عند سلطان جائر) [1]

وقد جاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنه في الجهاد فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أحيٌ والداك) قال: نعم، قال صلى الله عليه وسلم: (ففيهما فجاهد) [2] ، فقد استعمل النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث لفظ الجهاد بمعناه اللغوي (المجازي) وهو بذل الجهد مطلقا، قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: (ففيهما فجاهد) أي فإن كان لك أبوان فابلغ جهدك في برهما والإحسان إليهما، فإن ذلك يقوم مقام قتال العدو [3]

وقد ورد أيضا هذا المعنى في قول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها لما قالت له: إنا نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد؟ قال صلى الله عليه وسلم: (أفضل الجهاد حج مبرور) [4] ، فسمى الحج جهادا من باب بذل الجهد وتحمل المشقة في القيام به. [5]

وقد سمى النبي صلى الله عليه وسلم الحج والعمرة جهادا كما ورد ذلك في بعض الأحاديث، فعن الحسن ابن علي رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني جبان وضعيف، فقال (هلم إلى جهاد لا شوكة فيه الحج) [6] ،، وعن عبد الكريم الجزري رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني رجل جبان ولا أطيق لقاء العدو، فقال صلى الله عليه وسلم (ألا أدلك على جهاد لا قتال فيه؟) قال: بلى يا رسول الله، قال (عليك بالحج والعمرة) [7] ، وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد؟ فقال (لكن

(1) تفسير القرطبي ج12/ 99، والحديث له عدة روايات عن عدة من الصحابة وسنده بمجموع طرقه صحيح، فقد رواه أحمد والنسائي وابن ماجة والترمذي وقال: وهذا حديث حسن غريب، ورواه محمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي في الأحاديث المختارة وقال: إسناده صحيح.

(2) رواه البخاري ومسلم والترمذي وأبو داود والنسائي وابن حبان وأحمد والطبراني.

(3) راجع فتح الباري شرح البخاري لابن حجر ج10 شرح حديث رقم: 5972.

(4) رواه بهذا اللفظ البخاري وأحمد وابن خزيمة، وللحديث روايات بألفاظ أخرى رواها مسلم والنسائي وغيرهما.

(5) راجع فتح الباري، ج3/ 381.

(6) رواه عبد الرزاق والطبراني في الكبير والأوسط وسعيد بن منصور وقال الهيثمي: رجاله ثقات

(7) وعن عثمان بن سليمان عن جدته أم أبيه قالت جاء رجل إلى النبي فقال: إني أريد الجهاد في سبيل الله قال (ألا أدلك على جهاد لا شوكة فيه؟) قلت: بلى، قال (حج البيت) رواه الطبراني في الكبير وفيه الوليد بن أبي ثور ضعفه أبو زرعة وجماعة.