لسائر نعمه، فليعبدوه لهذه النعمة الجليلة [1] .
ويقول محمد على طه الدرة في تفسيره:
سورة قريش مكية، وهي أربع آيات، وسبع عشرة كلمة، وثلاثة وسبعون حرفا [2]
وقيل إن سبب هذا الإطعام، كان بعد دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - عليهم حيث قال:"اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف" [3] ، فأجاب الله دعاؤه، فطلبوا منه أن يدعو لهم، فأخصبت الأرض، وزال القحط [4] .
ويقول الطاهر بن عاشور:
أمر قريش بتوحيد الله تعالى بالربوبية، وبالأمن، والرزق، ورد القبائل عنهم مما أكسبهم مهابة في نفوس الناس، وعطفا منهم [5] .
(1) إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم. لأبي السعود محمد بن محمد العمادي (ت951هـ) ، (دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط4، 1414هـ-1994م إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم. لأبي السعود محمد بن محمد العمادي(ت159ه-) ، (دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط4، 4141ه--4991م) ، ج الأخير، ص202.)، ج الأخير، ص202.
(2) تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه. محمد علي طه الدرة، ط1، دار الحكمة، دمشق-بيروت، 1412هـ - 1991م، وقد نسب البيتين إلى المساور بن قيس يهجو فيهما بني أسد. الجزء الأخير، ص 467،
قلت: وهذه الأرقام [17، 73] لها من الإعجاز العددي ما أجليه لك بالتالي:
1 -إن عدد آي القرآن على القول الراجح 6236 آية مجموعها 6+3+2+6= 17.
2 -أول آية في القرآن عدد كلماتها 17 ورقمها 17 هي في سورة البقرة.
3 -ثاني آية في القرآن تتكون من 17 كلمة ورقمها 17 هي آية (5) من سورة التحريم.
4 -ثالث آية في القرآن عدد كلماتها 17 كلمة هي آية رقم 12 من سورة التحريم أيضا.
5 -مجموع رقمي الآيتين السابقتين هو 5+12= 17.
6 -عدد سور القرآن التي لم تفتتح بحروف التهجي 85 سورة وهو 5 x17.
7 -عدد السور المفتتحة بحروف التهجي 29 سورة منها 17 زوجية الترتيب في المصحف.
8 -عدد السور المفتتحة بحروف التهجي 29 سورة منها 17 فردية الآيات في المصحف
9 -مجموع حروف الهجاء في أول سور الفواتح يساوي 78 حرفا بالمكرر، يتكرر منها حرف الميم فقط 17 مرة.
10 -سور الحواميم السبعة في القرآن مجموع حروفها 17 حرفا.
11 -سورة لقمان ترتيبها في سور الفواتح هو 17.
12 -سورة لقمان عدد آياتها 34 وهو مضاعف رقم 17.
13 -سورة قريش عدد كلماتها 17 كلمة.
وهكذا ترى هذا الرقم العجيب في القرآن الكريم، والذي دعاني لذكر هذا أن محمد علي طه الدرة ذكرة فيما سبق كما رأيت. وأما رقم 73 فيمكن مراجعته في بحثنا"التوفيق الرباني في الكلم القرآني"الذي نشر عام 1994م في مجلة كلية التربية الجامعة المستنصرية بالعراق.
(3) البخاري: أذان 128، استسقاء 2، جهاد 98،
(4) تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه. الجزء الأخير، ص 469،
(5) تفسير التحرير والتنوير. محمد الطاهر بن عاشور، الدار التونسية للنشر، تونس، الجزء الأخير، ص 554.