المفسرين من بعده كابن القيم وغيره فإن له لمحات وإشارات من هنا وهناك، وعليه فيعتبر قد وضع لبنة من لبنات هذا العلم. فمن ذلك قوله:"يجب أن يعلم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، بين لأصحابه معاني القرآن كما بين لهم ألفاظه، فقوله تعالى: {لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ} يتناول هذا وهذ [1] وابن القيم شمس الدين محمد بن أبي بكر المعروف بابن قيم الجوزية المتوفى (751هـ) في كتابه القيم المسمى بالتفسير القيم. يقول أحد الباحثين: كان ابن القيم رحمه الله له الفضل وقصب السبق في التأثير على فكر الإمام محمد عبده، والشيخ محمد رشيد رضا، والشيخ محمود شلتوت، والشيخ محمد محمد المدني، والأستاذ محمد عبد الله دراز -"'ن ابن القيم رائد المدرسة الحديثة التي تهتم بأن تقدم أمام تفسير السورة الإطار العام للأهداف السامية التي جاءت السورة لتعالجها، وتمثل الروح الذي يسري في كيان السورة، فيربط بين أجزائها، ويجعل كل جزء فيها خادمًا للآخر ومخدومًا منه، في سبيل تحقيق الرسالة العظمى التي قصد من السورة أن تؤديه [2] ويصعب القول بالتحديد من صاحب هذا السبق في العلماء، وكم يعجبني قول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم:

"عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بُنْيَانًا فَأَحْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ فَجَعَلَ النَّاسُ يُطِيفُونَ بِهِ يَقُولُونَ مَا رَأَيْنَا بُنْيَانًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا إِلَّا هَذِهِ اللَّبِنَةَ فَكُنْتُ أَنَا تِلْكَ اللَّبِنَةَ [3] ا أعظم تواضعك يا سيدي يا رسول الله صلى الله عليك وآلك وسلم، يا معلم البشرية، وأستاذ العالم في الأخلاق مع أنك أفضل الوجود من خلق الله تبارك وتعالى."

المبحث الثاني

كتاب الله تعالى جنة وارفة الظلال، عديدة الأزهار، متنوعة الثمار، من نظر إليها شاقته، ومن دخلها راقته، وصعب الإنفكاك عنها إلا من أبى

(1) ابن تيمية، مقدمة التفسير شرح محمد بن صالح بن عثيمين، طبعة دار البصيرة، الإسكندرية، مصر، ص 30.

(2) انظر: محمد السنباطي في منهج ابن القيم في التفسير (1980) ، دار القيم، الكويت، ص 84 - 92.

(3) صحيح مسلم حديث رقم4237.