صوابه ما ذكرته؛ وكذلك وجدته مضبوطا بخط أبي محمد بن يربوع (١٠) على الصواب.
- الوهم الثاني: قوله في اسم والد الحسن شيخ أبي أحمد (ابن يونس) ؛ وهكذا تلقيناه أيضا عنه، والصواب: (ابن يوسف) . وعلى الصواب ألفيته فيما رأيت من كتاب "الكامل" .
وذكره أبو الوليد بن الفرضي في الألقاب، قال فيه: (الحسن بن يوسف) . وهكذا قال فيه أبو بكر بن نقطة (١١) .
- الثالث في ق??له: لقب الحسن هذا (عُجرة) ، وهكذا أيضا تلقيناه عن ع - بالعين المضمومة والراء - وقال ابن الفرضي في الألقاب: عجوة، هو أبو علي الحسن بن يوسف؛ يروي عن عبد الله بن نعمة. روى عنه أبو بكر محمد بن
الحارث القرشي. ثم أسند من طريقه حديثا.
قال م: وذكر ابن نقطة في باب عجرة وعجوة، فقال: وأما عَجْوَة -بفتح العين الهملة وسكون الجيم وفتح الواو- فهو الحسن بن يوسف بن سعيد بن