لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة، أو لا يرجع إليهم.
وقال: (إنه من رواية جعفر بن سليمان الضبعي) (٢) ، وليس كذلك، وإنما هو من رواية جعفر بن ربيعة (٣) . وقع له ذلك في كلامه على حديث أنس في توقيت أربعين ليلة في الإستحداد، وحلق العانة، وتقليم الأظافر، ونتف الإبط. وكرر ذلك في الباب الذي بعده، في أحاديث الضبعي، فوهم في الموضعين. والله الموفق، لا رب غيره. /٤٢. أ/ اهـ
(١١٠) وذكر (١) في باب أحاديث أعلها برجال، وترك مثلهم أو أضعف،