فَنَّي الطرفين [1] ، بخلافه [2] ؛ فإنَّهُ وَضَع للطرفين كِليهما فنًّا، وللوضْع فَنًّا، وهَذا أخْصر، وأَوْفق للنَّظم الطَّبيعيِّ.

(1) ينظر: المفتاح: (167) ، والتّقسيم عند السَّكَّاكيِّ ثلاثيٌّ:"فَنٌّ يرجع إلى حكم، وفَنٌّ يرجع إلى المحكوم له، وهو المسند إليه، وفَنٌّ يرجع إلى المحكوم به؛ وهو المسند".

(2) أي: المصنِّف.