12 -أبُو عبدِ الله؛ محمّدُ بن عمر بن الحسين بن عليٍّ الرَّازيّ؛ الملقَّب بـ"فخر الدِّين" (ت 606 هـ) .

نقلَ عنه في أَرْبعةِ مواضع صرَّح فيها باسْمِه دون أَيٍّ من كُتُبِه [1] .

ويُلْحظُ أَنَّ صاحب الفوائد"الإيجيّ"تابعَ السَّكاكيَّ وحملَ عليه مرَّةً حِينما غَمزَه بـ"من لا خبرة له بالنَّحو"بَيْنما نجد الشَّمسَ الكرمانيَّ يصفه فِي ثلاثة مواضع بالإمامِ.

13 -أَبُو يعقوبَ؛ يوسفُ بن أَبي بكرٍ محمّد السَّكَّاكيّ الخَوارزميّ (ت 626 هـ) .

نقل عنه في مائة وأَربعةٍ وعشرين مَوْضعًا محيلًا إلى اسْمِه"السَّكَّاكيِّ"مرةً [2] ، وإِلى صاحب المفتاحِ أُخْرى [3] .

وإِلى كتابه"المفتاح"ثالثةً [4] ، ولم أَقف إِلَّا على موضعٍ واحدٍ جمعَ فيه بين اسْمه وَكتابه -وإنْ لَمْ ينصّ عَلى اسمِ كتابه-.

وظاهَرٌ أنَّ السَّبَب في كَثْرة الإِحالِة إلى كتَابه مقارنةً بغيرهِ مردُّه كونه أَصْلًا لكتابي الإيجيِّ"المختصَر"، والكرمانيِّ"الشَّرح"؛ فهما يَستقيان مادَّتهما مِنه بالدَّرجةِ الأُولى.

(1) راجع ص: (500، 501، 707، 709) قسم التَّحقيق.

(2) راجع -على سبيل المثال-: (35240، 360، 373، 393، 397، 414، 470، 510، 595، 631، 663 - 662، 703، 707، 743، 809) قسم التَّحقيق.

(3) راجع -على سبيل المثال-: (362، 382، 386، 732، 780) قسم التَّحقيق.

(4) راجع -على سبيل المثال-: (295، 332، 347، 384، 391، 459، 506، 513، 602) قسم التَّحقيق.