487 - (اطرد اليأسَ بالرجا فكأين ... آلِمًا حُمَّ يُسرُه بعد عُسر)

وكقوله:

488 - (عد النَّفس نعمى بعد بؤساك ذَاكِرًا ... كَذَا وَكَذَا لطفا بِهِ نسي الْجهد)

وإما مجرور بـ"مِن"ظاهرة, وهو في"كأين"أكثر من النصب, وبه ورد القرآن, نحو: {وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ} [الطلاق:8] {وَكَأَيِّن مِّن دَآبَّةٍ} [العنكبوت: 60] ولا أعرفه مسموعا في"كذا"وأكثر ما تستعمل"كذا"مكررة بالعطف, كما مثّل, وقد تستعمل مفردة أو مكررة بدون عطف, ولا تلزم التصدر, بل يجوز:"قَبَضتُ كذا وكذا درهما", وقد ظهر بذلك أن البيت مدخولٌ من عِدة أوجه.