وقد جاء مميز المائة بلفظ الجمع إلاّ أنه: نَزْر, أي: قليل, ومنه قراءة بعضهم {ثَلاثَمِائَةٍ سِنِينَ} [الكهف:25] -بالإضافة- وأندر منه مجيؤه مفردا منصوبًا كقوله:

483 - (إذا عاش الفتى مائتين عاما ... فقد ذهب المسرَّةُ والفَتَاء)

(وأحَدَ اذكر وصلنه بـ"عَشَر ... مركبا قاصَدَ معدودِ ذَكَر) "

(وقل لدى التأنيثِ إحدى عَشْره ... والشينُ فيها عن تميمِ كَسْره)

إذا جاوزتَ العشرة في العدد ركبت النيف وهو الواحد والتسعة وما بينهما [مع العقد وهو العشرة والتسعون وما بينهما] إلاّ أنك في العشرين وما فوقها تركبه بالعطف, كما يأتي, ومع العشرة تركبه دون عطف.

عدنا إلى شرح كلام المصنف