نحو: {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ} [الضحى:9 - 10] ونحوه كثير، وقد تكون لمجرد التوكيد الخالي عن التفصيل، كقولك:"أما زيد فمنطلق"قال الزمخشيري:"أما"حرف يعطي الكلام فَضْلَ توكيد، تقول:"زيد ذاهب"فإذا قصدت أنه لا محالة ذاهب. قلت:"أما زيد فذاهب"وفي الحالين هي مؤؤلة بأداة شرط وجملته، كما ذكر المصنف، فإذا قلت:"أما زيد فمنطلق"فتأويله: ["مهما يكن من شيء فزيد منطلق"وتلزم هذه الفاء لتلو تلوها، سواء كان] مبتدأ مخبرا عنه بتلوه، نحو: {وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ} [آل عمران:107] أو مفعولا وتلوه هو العامل فيه، نحو: {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ} [الضحى:9] وتحذف هذه الفاء كثيرا إذا كان معها قول قد نبذ، أي: طرح، واستغني عنه بالمقول نحو: {فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ} [آل عمران:106] لأن تقديره فيقال لهم:"كفرتم؟"أما دون ذلك فلا تحذف إلا في الضرورة، كقوله:

478 - (فأما القتالُ لا قتالَ لديكم ...)