أما لو كان الفعل غير متصرف كـ"ليس"و"عسى"أو مرادا به الدعاء، لم يحتج إلى فصل، نحو: {وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ} [الأعراف:185] {وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى} [النجم:39] {وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا} [النور:9] في قراءة بعضهم.

(وخففت"كأن"أيضا فنوى ... منصوبها وثابتا أيضا روى)

إذا خففت"كأن"جاز في منصوبها أن يحذف وينوي، نحو:

(100 - ... ... ... ... كأن ظبيةٌ تعطو إلى وراق السلم)

على رواية من رفع"ظبية"وأن يذكر كرواية من نصب"ظبية"ومن رواه بالجر، جعل"أن"زائدة بين الجار والمجرور.