وقال أبو داود: «الفقه يدور على خمسة أحاديث، «الأعمال بالنيات» ، و «الحلال بين، والحرام بين» [1] ، و «وما نهيتكم عنه فانتهوا، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم» [2] ، و «لا ضرر ولا ضرار» [3] [4] .

وروي عن أبي داودالسجستاني، قال: «كتبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خمس مئة ألف حديث، الثابت منها أربعة آلاف حديث، وهي ترجع إلى أربعة أحاديث: قوله -عليه الصلاة والسلام-: «إنما الأعمال بالنيات» ، وقوله: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه» [5] ، وقوله: «لا يكون المؤمن مؤمنات حتى يرضى لأخيه ما يرضى لنفسه» [6]

(1) تقدم تخريجه قريبا.

(2) رواه البخاري (6858) ، كتاب: الاعتصام، بابا: الاقتداء بسنن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ومسلم (1337) ، (4/ 1830) ، كتاب: الفضائل، باب: توقيره - صلى الله عليه وسلم -، من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.

(3) رواه ابن ماجه (2340) ، كتاب: الأحكام، باب: من بنى في حقه ما يضر بجاره، من حديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه -، ورواه كذلك (2341) ، من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما -. وانظر الكلام عن الحديث وطرقه في «الدراية» لابن حجر (2/ 282) .

(4) رواه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع» (2/ 290) عن الإمام أبي داود.

(5) تقدم تخريجه قريبا.

(6) رواه البخاري (13) ، كتاب: الإيمان، باب: من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه، ومسلم (45) ، كتاب: الإيمان، باب: الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه من الخير، من =