باب المذي [1] وغيره

23 -عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رضي الله عنه -، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً , فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -؛ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ مِنِّي , فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ، فَسَأَلَهُ , فَقَالَ: «يَغْسِلُ ذَكَرَهُ , وَيَتَوَضَّأُ» [2] .

وَلِلْبُخَارِيِّ: «اغْسِلْ ذَكَرَكَ، وَتَوَضَّأْ» [3] .

وَلِمُسْلِمٍ: «تَوَضَّأْ، وَانْضَحْ فَرْجَكَ» [4] .

(1) في (ق) :"في المذي»."

(2) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه مسلم (303) ، كتاب: الحيض، باب: المذي.

(3) رواه البخاري، (226) ، كتاب: الغسل، باب: غسل المذي والوضوء منه، لكن بلفظ: «توضأ واغسل ذكرك» . وترك الشارح التنبيه عليه.

(4) رواه مسلم (303) ، (1/ 247) ، كتاب: الحيض، باب: المذي، والنسائي (438) ، كتاب: الغسل والتيمم، باب: الوضوء من المذي. وقد رواه البخاري (132) ، كتاب: العلم، باب: من استحيا، فأمر غيره بالسؤال، و (176) ، كتاب: الوضوء، باب: من لم ير الوضوء إلا من المخرجين، ومسلم (303) ، (1/ 247) ، كتاب: الحيض، باب: المذي، =