أُصبوع، ويجمعها هذا البيت:

تَثْلِيثُ بَا إِصْبَعٍ مَعْ شَكْلِ هَمْزَتِهِ ... بِغَيْرِ قَيْدٍ مَعَ الْأُصْبُوعِ قَدْ كَمُلَا [1]

فائدة: قال القرطبي - رحمه الله - فيأحكام القرآن له [2] : وروي عن أصابع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن المشيرة فيها [3] كانت أطول من الوسطى، ثم الوسطى أقصر منها، ثم البنصر أقصر من الوسطى.

قال: وروى يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد الله بن مقسم، [من أهل الطائف، قال حدثتني سارة بنت مقسم] [4] ، أنها سمعت ميمونة بنت كردم، تقول [5] : خرجت مع أبي في حجة حجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [6] على راحلته، وسأله أبي عن أشياء، فلقد رأيتُني أتعجب وأنا جارية، من طول إصبعه التي تلي الإبهام على سائر أصابعه [7] .

(1) من نظم ابن مالك كما نسبه السيوطي في «بغية الوعاة» (1/ 136) .

(2) له ليس في (ق) .

(3) في (ق) :"منها."

(4) في (ق) :"الطائفي، قال: حدثني عمتي سارة بنت مقسم، وهو كذلك في المطبوع من «تفسير القرطبي» ."

(5) في (خ) : قالت.

(6) فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليست في (ق) .

(7) انظر: «تفسير القرطبي» (2/ 15) .