أي: يناله عن بعد.

والجُنُبُ من الرجال: البعيد الغريب، قال الله عز وجل: {وَالْجَارِ الْجُنُبِ} [النساء: 36] .

وقال الشاعر: [المنسرح]

مَا ضَرَّهُ لَوْ غَدَا [1] لِحَاجَتِنَا ... غَادٍ كَرِيمٍ أَوْ رَائِدٌ جُنُبُ [2]

أي: بعيد، وقد حمل عليه قوله تعالى: {فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ} [القصص: 11] ، فقيل: أي [3] : عن بعد، ويثنى هذا، ويجمع، فيقال [4] : جُنُبَان، وهم جُنُبُون، وأجناب.

قالت [5] الخنساء: [البسيط]

فَابْكِي أَخَاكِ لِأَيْتَامٍ وَأَرْمَلَةٍ ... وَابْكِي أَخَاكِ إِذَا جَاوَرْتِ أَجْنَابَا [6]

أي: أقواما بُعَدَاء.

وقيل: معنى تَجَنَّبَ الرجل الشيء: جعله جانبا، وتركه، فقيل: من هذا يقال: رجل جُنُبٌ؛ أي: أصابته الجنابة، كأنه في جانب عن الطهارة.

(1) في (ق) :"عاد."

(2) لعبيد الله بن الرقيات، كما في «ديوانه» (ص: 3) .

(3) أي ليست في (ق) .

(4) في (ق) :"يقال."

(5) في (ق) :"وقالت."

(6) انظر: «ديوان الخنساء» (ص: 11) .