ثانيًا: المتجانسان:

وهما الحرفان اللذان اتحدا مخرجًا واختلفا صفة، وهو أيضًا ينقسم إلى: صغير وكبير ومطلق، وقد سبق بيان كل منهما، أما الصغير فحكمه الإدغام مثل:

1 -الدال في التاء مثل: (كدتَّ) ، و (قد تَّبين) .

2 -التاء في الداء والطاء مثل: (أجيبت دَّعوتكما) ، و (وّدَّت طَّائفة) .

3 -الذال في الظاء مثل: (إذ ظَّلموا) .

4 -الطاء في التاء مثل: (بسطت) لكنه إدغام ناقص، بمعنى أننا نبقي على صفة الاستعلاء في الطاء (وقد سبق ذكره) .

5 -القاف في الكاف في كلمة (نخلقكم) ، ولحفص فيها وجهان: الإدغام الكامل والإدغام الناقص (وقد سبق ذكره) .

6 -الثاء في الذال في: (يلهث ذلك) ، ولحفص فيها وجهان: الإدغام والإظهار.

7 -الباء في الميم في: (اركب معنا) ، ولحفص فيها وجهان: الإدغام والإظهار.

وأما المتجانسان الكبير مثل: (الصالحات طوبى - مريم بهتانًا) ففيه الإظهار.

وأما المتجانسان المطلق مثل: (يَشْكُر) ففيه الإظهار.

ثالثًا: المتقاربان:

هما الحرفان اللذان اختلفا في المخرج وتقاربا في الصفة، وهو أيضًا ينقسم إلى: صغير وكبير ومطلق، فالصغير مثل: (أورثتموا - يرد ثواب) ، وكبير مثل: (نفقد صواع - بعد ضراء) ، والمطلق مثل: (لن - فَضُرِب) .