-أُمَّة اللَّه: خلقه.

-الأُمَّة: الجنس من كل حي.

-الأُمَّة: الحين.

-الأُمَّة: الملك والنعمة [1] .

-الأُمَّة: الرجل الجامع للخير.

-الأُمَّة: العالم.

-الأُمَّة: القوم.

-الأُمَّة: الجماعة.

-الأُمَّة: الطَّاعة.

-الأُمَّة: القامة والوجه.

-أُمَّة الطريق وأمه: معظمه.

-الأُمَّة: القرن من الناس وجمعها أُمم [2] .

6 -ورد في تهذيب اللغة أنَّ أصل مادة (أُمَّة) من القصد قال: (وأصل هذا الباب كله من القصد، يقال: أَمَمْتُ إليه إذا قصدته، فمعنى الأُمَّة في الدين، أن مقصدهم مقصدٌ واحد، ومعنى الإِمَّة في النعمة: إنَّما هو الشيء الذي يقصده الخلق ويطلبونه. ومعنى الأُمَّة في الرجل المنفرد الذي لا نظير له: أنَّ قصده منفرد من قصد سائر الناس، ومعنى الأُمَّة: القامة، سائر مقصد الجسد، فليس يخرج شيءٌ من هذا الباب عن معنى أممت أي قصدت) [3] .

(1) وانظر: الخليل بن أحمد: كتاب العين: (8/ 428) ، (مرجع سابق) .

(2) انظر: ابن منظور: لسان العرب، مادة (أمم) : (1/ 101 - 102) ، (مرجع سابق) ، وانظر: الجوهري: الصحاح، مادة (أمم) : (5/ 1863 - 1867) ، (مرجع سابق) ، وانظر: الفيروزآبادي: القاموس المحيط. . مادة (أم) ، ص: (1391) ، (مرجع سابق) .

(3) الأزهري: تهذيب اللغة مادة (أَمَّ) : (15/ 635) ، (مرجع سابق) ، وانظر: ابن منظور: =