يتكون مفهوم الأمَّة الإسلامية من:
الأمَّة: وسبق تعريفها بأنَّها: كل جماعة من الناس لها رؤية شاملة للإنسان والحياة والكون ينبثق عنها منهج متكامل يصبغها بصبغته، ويميزها بطابعه.
الإسلامية: نسبة إلى الإسلام.
ويطلق الإسلام ويراد به ثلاثة معانٍ:
الأول: الاستسلام والخضوع والانقياد لله جلَّ وعلا، ويدخل في ذلك جميع خلق اللَّه طوعًا وكرهًا، قال تعالى: {وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ} [آل عمران: 83] ، (فكل العوالم مسلمة لله تعالى إنسها وجنّها وحيوانها وجمادها) [1] ، وهذا المعنى داخل في الإرادة الكونية القدرية [2] .
ويخص بنو آدم بالعهد الذي أخذه اللَّه عليهم، وفطرهم عليه، قال تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا} [3] [الأعراف: 172] .
(1) سيد قطب: في ظلال القرآن: (4/ 2469) ، (مرجع سابق) .
(2) وانظر: الإسلام بهذا المعنى في دائرة المعارف الإسلامية مادة (إسلام) ، (مرجع سابق) .
(3) وسيجري بحث هذه المسألة في مطلب العقيدة بوصفها مقومًا من مقومات تميُّز الأمَّة الإسلامية. وانظر: عبد الحليم أحمدي: معنى فطرية الإسلام عند الإمام ابن تيمية، مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية، الصفحات: (301 - 324) ، العدد: [20] ، =