الجنوجردى قرية من قرى مرو. قال السمعانى: اسمه عبد اللَّه ولقبه عبدان وهو أحد من أظهر مذهب الشافعى بخراسان، رحل إلى مصر وكتب كتب الشافعى لما منعه كما أحمد بن يسار، صنف"الموطأ"وغيره وقال السمعاني في"أماليه": هو أول من حمل المختصر إلى مرو، وقرأ على الربيع والمزنى. ولد سنة عشرين ومائتين ليلة عرفة ومات لسنة ثلاث وتسعين ليلة عرفة.

أخذ الفقه عن المزنى والربيع، وعنه ابن سريج مات ببغداد لسنة ثمان وثمانين ومائتين، وخبط العبادى في اسمه فاجتنبه، قال الشيخ أبو إسحاق: وهو السبب في نشاط الناس للأخذ بمذهب الشافعى.

أحد الحفاظ والأعلام. أخذ الفقه عن البويطى وصنف"المسند". مات سنة ثمانين ومائتين، ووهم من قال سنة اثنتين وثمانين. ذكره العبادى في"طبقاته"وغيره وقيل: إنه الذي قام على محمد بن كرَّام وطرده عن هراه.

إمام كبير، جمع بين الفقه والحديث، رحل إلى الحجاز ومصر، وعنه الترمذى

30 -سير أعلام النبلاء (14/ 13) , وطبقات العبادى (ص 57) ، والأنساب (8/ 345) ، والعبر (2/ 95) ، والإسنوى (2/ 202) ، وابن الصلاح مع الذيل (2/ 796) ، السبكى (2/ 297 - 198) ، وابن قاضى شهبة (1/ 34) .

31 -سير أعلام النبلاء (12/ 308) ، وطبقات الشيرازى (ص 104) ، وطبقات السبكى (2/ 301 - 302) ، وابن الصلاح (2/ 589) ، والعبادى (ص 51) ، وتهذيب الأسماء (2/ 263) ، والإسنوى (1/ 44 - 45) ، وابن قاضى شبهة (1/ 35 - 36) ، والبداية والنهاية (11/ 85) ، وابن هداية اللَّه (32 - 33) ، وشذرات الذهب (2/ 198) ،

32 -سير أعلام النبلاء (13/ 319) ، وطبقات الحنابلة (1/ 221) ، وطبقات الشافعية (2/ 302 - 306) ، وطبقات الحفاظ (ص 274) ، والبداية والنهاية (11/ 69) ، العبر (2/ 64) ، وابن الصلاح مع الذيل (2/ 804) ، والعبادى (ص 45) , والإسنوى (1/ 1596.

33 -ابن الصلاح مع الذيل (2/ 836) ، والعبادى (ص 57) والإسنوى (1/ 308) .