الملقب بنحشل، روى عنه وأخرج له (م) وتكلموا فيه بسبب الاختلاط، مات سنة أربع وستين ومائتين.

روى عنه، وكان ثقة روى له (م) . مات سنة خمسين ومائتين.

سمع منه، روى عنه الدارقطنى حديث حذيفة في البول قائمًا. [1] ثم قال: تفرد به أسود بن عامر، ولا نعلم حدث عنه غير أحمد هذا.

الثقة صاحب"تاريخ مكة"، روى عنه. أخرج له (خ) . ومات سنة اثنتين وعشرين ومائتين.

روى عنه ولزمه كثيرًا ثم صار من أصحاب ابن داود -أى في القول بخلق القرآن قال أبو داود: بدّل بالاعتزال، ونقل الجوري بضم الجيم- عنه أنه قال: لا يقع الطلاق

678 -السبكى (2/ 26) ، وابن الصلاح مع الذيل (2/ 707) .

679 -العبادى (ص 625) ، والشيرازى (108 - 109) ، والسبكى (3/ 21 - 39) ، والإسنوى (2/ 20 - 21) ، وابن الصلاح مع الذيل (2/ 217) ، وابن قاضى شهبة (1/ 48 - 50) ، وابن هداية اللَّه (ص 41 - 32) .

680 -السبكى (2/ 63) ، وابن الصلاح مع الذيل (2/ 718) .

(1) أخرجه البخارى: الوضوء - باب البول عند صاحبه والتستر بالحائط (1/ 393) مع الفتح، ومسلم: الطهارة - باب جواز البول قائمًا حديث رقم (73) ، أبو داود: الطهارة - باب البول قائمًا (23) ، والنسائى (1/ 25) ، والترمذى: الطهارة - باب الرخصة في ذلك (13) ، وابن ماجة (305) .

681 -السبكى (2/ 64) ، وابن الصلاح مع الذيل (2/ 721) .

682 -الشيرازى (ص 102) ، والسبكى (2/ 64 - 66) ، والإسنوى (1/ 43) ، وابن الصلاح مع الذيل (2/ 723) .