هى قبل الطحن كما إذا احترقت وجب المثل. وإن طحن وعجن وخبز وأكل فعليه القيمة لأن الطحن والعجن والخبز ذوات القيم، نقل ذلك أبو سعد الهروى في الإشراف والرافعى في الشرح.

مات سنة تسع وعشرين وأربعمائة كهلًا، وسمع من جماعة. ذكره ابن عساكر.

898 (مكرر) - عبد الغفار بن عبيد اللَّه بن محمد بن زيرك غير معروف، أبو سعد التميمى

شيخ همدان، مات سنة ست وثلاثين وأربعمائة.

الفقيه المقرئ الفرضى. يعرف بأبى حنيفة، مات سنة تسع وثلاثين وأربعمائة.

900 -عبد اللَّه بن أبى الفتح أبو القاسم الأزهرى.

أكثر عنه الخطيب، مات سنة خمس وثلاثين، أى ثمانين سنة.

مات سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة.

أخذ عن الداركى، وله مصنفات حسنة في المناسك، مات سنة أربع وثلاثين وأربعمائة، ومولده سنة سبع أو ثمان وأربعين وثلثمائة

898 -السبكى (5/ 52) ، الإسنوى (1/ 423 - 424) ، ابن الصلاح مع الذيل (2/ 763) .

899 -السبكى (8/ 324 - 325) ، الإسنوى (2/ 60 - 61) ، ابن الصلاح مع الذيل (2/ 802) ، ابن قاضى شهبة (2/ 73) .

901 -الشيرازى (131) ، الأنساب (2/ 118 - 120) ، اللباب (3/ 318) ، تاريخ بغداد (11/ 331) ، السير (17/ 445) ، العبر (3/ 152) ، السبكى (5/ 237 - 239) ، الإسنوى (2/ 488 - 489) ، ابن الصلاح (1/ 597) ، شذرات الذهب (3/ 226) ، هدية العارفين (1/ 687) .

902 -الشيرازى 125، الأنساب (2/ 79 - 80) ، اللباب (1/ 120) ، السير (17/ 524 - 525) السبكى (5/ 299 - 300) ، الإسنوى (1/ 424) ، ابن الصلاح (2/ 649) ، هدية العارفين (1/ 781) .