31 -أكثر الشىء لا يكون دعامة لأقله

قال في الضمائر:"وذهب الكوفيون إلى أن (إيا) حرف دعامة للكاف، والهاء، والياء ونحو هن، وهن الضمائر .. .. ورد: بأن أكثر الشىء لا يكون دعامة لأقله .. .." [1] .

32 -الأسماء لا تزاد

قال مبطلًا قول من أنكر (من) الموصوفة، وزعم أنها زائدة:"والقول بالزيادة باطل؛ لأن فيها دعويين الحرفية، والزيادة؛ لأن الأسماء لا تزاد مع أن ما أوردوه في الزيادة محتمل قليل .. .." [2] .

33 -لا يلزم من كون الشىء بمعنى الشىء إعطاءه جميع أحكامه

قال في جر تمييز (كم) الاستفهامية:"فالأكثر أنه بـ (من) مقدرة، وزعم الزجاج أنه بإضافة؛ لأنه لو كان بتقدير (من) لوجب جمعه وتعريفه كما إذا قلت: (عشرون من الدراهم) ."

وأجيب: بأنه لا يلزم من كون الشىء بمعنى الشىء إعطاءه جميع أحكامه، ألا ترى أن (أفضل رجل) بمعنى: (أفضل الرجال) ، ولم يجمعوه، ونظائر ذلك كثيرة" [3] ."

أسماء الشرط يجب تقدير الفعل إذا جاء عن العرب بعدها [4] .

يجب النصب بعد كل ما يختص بالفعل [5] .

34 -الشاذ يقرر حيث ورد [6] .

35 -العطف على المرفوع المتصل لا يجوز حتى يؤكد أو يطول الكلام [7] .

36 -العطف على الضمير المجرور لا يجوز إلا بإعادة الخافض [8] .

37 -لا تركيب من ثلاثة [9] .

(1) ينظر: (ص 994) من التحقيق.

(2) ينظر: (ص 1089) من التحقيق.

(3) ينظر: (ص 1130) من التحقيق.

(4) ينظر: (ص 569) من التحقيق.

(5) ينظر: (ص 568) من التحقيق.

(6) ينظر: (ص589) من التحقيق.

(7) ينظر: (ص 611) من التحقيق.

(8) ينظر: (ص 612) من التحقيق.

(9) ينظر: (ص690) من التحقيق.