وقد علم بذلك حد كل واحد منها

قوله: وقد علم بذلك حد كل واحد منها [1] .

وذلك؛ لأنه قد ذكر في هذه القسمة الفصل لكل منها: فلا يبقى إلا الجنس لمن أراد الحد تامًا [2] ، ومن اكتفى بالفصل فهو حد ناقص [3] .

(1) لما كانت طبائع البشر تتفاوت من ناحية الفهم، فقد أشار المصنف إلى حدود الكلمة لمن تكفيه الإشارة في ضمن دليل الحصر، ونبه عليها لمن لا تكفيه الإشارة بقوله:"وقد علم بذلك حد كل واحد منها"ثم صرح بها بعد لمن لا تفُيده الإشارة ولا التنبيه. ... ينظر: الفوائد الضيائية (1/ 174) .

(2) الحد التام: ما يتركب من الجنس والفصل القريبين كتعريف الإنسان بالحيوان الناطق""

التعريفات (صـ 112) .

(3) الجد الناقص: ما يكون بالفصل القريب وحده، أو به وبالجنس البعيد، كتعريف الإنسان بالناطق، أو بالجسم الناطق". ... التعريفات (صـ 112) ."