الْمَطَرِ فَقَالَ"اُجْثُوا عَلَى الرُّكَبِ ثُمَّ قُولُوا يَا رَبُّ يَا رَبُّ"1 الْحَدِيثَ.

وَأَمَّا الثَّانِي فَمُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ كَمَا سَيَأْتِي.

وَأَمَّا الثَّالِثُ فَهُوَ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْآتِي.

712 -حَدِيثُ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي بِهِمْ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ وَدَعَا وَاسْتَسْقَى وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد هَكَذَا وَهُوَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ لَكِنَّ الْجَهْرَ مِنْ أَفْرَادِ الْبُخَارِيِّ2.

تَنْبِيهٌ عَمُّ عَبَّادٍ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ كَمَا صَرَّحَ بِهِ مُسْلِمٌ لَكِنَّهُ لَيْسَ أَخًا لِأَبِيهِ وَإِنَّمَا قِيلَ لَهُ عَمُّهُ لِأَنَّهُ كَانَ زَوْجَ أُمِّهِ وَقِيلَ كَانَ تَمِيمٌ أَخَا عَبْدِ اللَّهِ لِأُمِّهِ أُمُّهُمَا أُمُّ عُمَارَةَ نَسِيبَةُ.

1 أخرجه الطبراني في الأوسط"6/458"، حديث"5978". والبخاري في"التاريخ الكبير""6/457".

والبزار"1/320"في أبواب الاستسقاء، باب: التواضع عند الاستسقاء، حديث"665"كلاهما من طريق حفص بن النضر ثنا عامر بن خارجة بن سعد عن جده سعد [عند الطبراني عن أبيه عن جده] أن قومًا شكوا إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قحط المطر فأمرهم أن يجثوا على الركب، قال: قولوا"يا رب يا رب"ففعلوا فسقوا حتى أحبوا أن يكشف عنهم.

قال البزار: لا نعلمه يروى إلا عن سعد، وليس له عن سعد إلا هذا الطريق، وعمر فلا أحسبه سمع من جده شيئًا.

قال الطبراني: لا نعلمه يروى هذا الحديث عن سعد إلا بهذا الإسناد، تفرد به محمد بن يحيى الأزدي.

قال الهيثمي في"المجمع""2/217"بعد أن ذكر النص عاليًا: هذا لفظه عند البزار، وقال الطبراني في الأوسط عامر بن خارجة بن سعد عن أبيه عن جده سعدًا أن قومًا شكوا إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قحط المطر فقال:"اجثوا على الركب، وقولوا: يا رب يا رب"، ورفع السبابة إلى السماء فسقوا حتى أحبوا أن يكشف عنهم. والصواب رواية الطبراني، وقوله عامر كذلك ذكره الذهبي في ترجمة عامر بن خارجة وضعفه ا?.

والهيثمي يشير إلى قول الذهبي في الميزان"4/16": عامر بن خارجة عن جده سعد بن مالك قال البخاري: في إسناده نظر: ثم ذكر له هذا الحديث.

وقول البخاري هذا ذكره بعد أن أخرج الحديث في تاريخه الكبير"6/457".

2 أخرجه البخاري"2/514": كتاب الاستسقاء: باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء، الحديث"1024"، مسلم"2/611": كتاب الاستسقاء، الحديث"2/894"،"4/894"، وأبو داود"1/686/687": كتاب الصلاة: باب صلاة الاستسقاء، الحديث"1161"، والترمذي"2/34": كتاب الصلاة: باب صلاة الاستسقاء، الحديث"553"، والنسائي"3/164": كتاب الاستسقاء: باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء، وابن ماجة"1/403": كتاب إقامة الصلاة: باب في صلاة الاستسقاء، الحديث"1267"، وأحمد"4/39"، والدارمي"1/361": كتاب الصلاة: باب صلاة الاستسقاء، وابن الجارود"1/326": كتاب الصلاة: باب الاستسقاء كيف هو، والدارقطني"2/67": كتاب الاستسقاء، الحديث"5"، والبيهقي"3/347": كتاب صلاة الاستسقاء: باب صلاة الاستسقاء ركعتين.

وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.