بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسٍ1 وَرَوَى أَبُو دَاوُد وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَلَّ مَا تُرَدُّ عَلَى دَاعٍ دَعْوَتُهُ عِنْدَ حُضُورِ النِّدَاءِ2 الْحَدِيثُ

1 أخرجه أبو داود"1/144": كتاب الصلاة: باب ما جاء في الدعاء بين الأذان والإقامة، حديث"521"، والترمذي"1/415، 416": كتاب أبواب الصلاة: باب ما جاء في أن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة، حديث"212"، وأخرجه أحمد"3/119"، من طريق سفيان عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك فذكره.

2 أخرجه أبو داود"3/21": كتاب الجهاد: باب الدعاء عند اللقاء، حديث"2540"، وابن خزيمة"1/219"، حديث"419"، وابن حبان في"صحيحه""5/5- إحسان"، حديث"1720"، والحاكم في المستدرك"1/198"، والبيهقي"1/410": كتاب الصلاة: باب الدعاء بين الأذان والإقامة، وابن الجارود في"المنتقى"ص"267"، حديث"1065"، من طريق موسى بن يعقوب عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد فذكره.