فهرس الكتاب

الصفحة 249 من 2464

ضَعِيفَةٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا بِزِيَادَةٍ"مَجْلَاةٌ لِلْبَصَرِ"1.

64 -حَدِيثُ"لَخُلُوفِ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ"مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي حَدِيثٍ.

وَلَهُ طُرُقٌ وَأَلْفَاظٌ2 وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ3 وَالْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ4.

1 أخرجه الطبراني في"الكبير""11/427"رقم"12214"من طريق يعقوب بن إبراهيم بن حنين مولى ابن عباس عن أبيه عن جده عن ابن عباس مرفوعًا.

وأخرجه أيضًا في"معجم شيوخه"كما في"البدر المنير""3/75"من طريق بحر بن كنيز السقاء عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس.

وذكره الهيثمي في"المجمع""1/223": وقال: فيه بحر بن كنيز السقاء وقد أجمعوا على ضعفه ا. هـ.

وجويبر ضعيف ينظر"التقريب""1/136".

2 أخرجه البخاري"4/125"كتاب الصوم: باب فضل الصوم حديث"1894"ومسلم"2/806"كتاب الصيام: باب فضل الصيام حديث"162/1151"ومالك"1/310"كتاب الصيام: باب جامع الصيام حديث"58"وأبو داود"1/0 72"كتاب الصيام: باب الغيبة للصائم حديث"2363"وأحمد"2/465"والبيهقي"4/269"كتاب الصيام: باب الصائم ينزه صيامه عن اللفظة والمشاتمة، والبغوي في"شرح السنة""3/453- بتحقيقنا"كلهم من طريق أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل دان امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم"- مرتين-"والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزى لي والحسنّة بعشر أمثالها".

لفظ البخاري.

وأخرجه البخاري"4/141"كتاب الصيام: باب هل يقول الصائم إني صائم إذا شتم حديث"4 0 9 1"ومسلم"6/802"كتاب الصيام باب فضل الصيام حدث"163/1151"والنسائي"4/163"كتاب الصوم: باب فضل الصوم، وأحمد"2/273"والبيهقي"4/270"كلهم من طريق ابن جريج حدثني عطاء عن أبي صالح عن أبي هريرة به.

وأخرجه البخاري"10/371"كتاب اللباس: باب ما كذكر في المسك حدث"5927"ومسلم"2/806"كتاب الصيام: باب فضل الصيام حديث"161/151 1"والترمذي"3/136"كتاب الصوم: باب ما جاء في فضل الصوم حديث"764"والنسائي"4/164"كتاب الصوم: باب فضل الصوم وأحمد"2/281"وعبد الرزاق"6/4 30"رقم"7891"والبغوي في"شرح السنة""3/1 45- بتحقيقنا"كلهم من طريق سعيد بن المسيب عن أبي هريرة به.

وقال الترمذي: حديث أبي هريرة حسن غريب من هذا الوجه.

وأخرجه البخاري"13/472"كتاب التوحيد: باب قول الله تعالى: {يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ} [الفتح: 15] حديث"7492"ومسلم"2/806"كتاب الصيام: باب فضل الصيام حديث"164/1151"وأحمد"2/393، 443، 477، 480".

وابن ماجة"1/525"كتاب الصيام: باب ما جاء في فضل الصيام حديث"638 1"،"2/1256"كتاب الأدب: باب فضل العمل حديث"3823"والبغوي في"شرح السنة""3/45- بتحقيقنا"من طريق الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة.

وأخرجه البخاري"13/521"كتاب التوحيد: باب ذكر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وروايته عن ربه حديث"7538"وأحمد"2/457، 467، 504"والطيالسي"1/181- منحة"رقم"863"من طريق محمد بن زياد عن أبي هريرة.

وأخرجه أحمد"2/503"والدارمي"2/25"كتاب الصيام: باب فضل الصيام وأبو يعلى"10/353"رقم"5947"من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة.

3 أخرجه مسلم"2/807"كتاب الصيام: باب فضل الصيام حديث"165"والنسائي"4/162"كتاب الصيام: باب ذكر الاختلاف على أبي صالح في هذا الحديث وأحمد"2/232".

4 أخرجه النسائي"4/159- 160"كتاب الصيام: باب الاختلاف على أبي إسحاق في حديث علي بن أبي طالب والبزار كما في"البدر المنير""3/79". وقال البزار: لا نعلم يروى عن علي إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت