خَاصَّتِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ تَعَالَى، وَبِمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا، ثُمَّ قَالَ:"اُغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ. وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَاتِلُوا مِنْ كَفَرَ بِاَللَّهِ، اُغْزُوا، وَلَا تَغُلُّوا، وَلَا تَغْدِرُوا، وَلَا تُمَثِّلُوا، وَلَا تقتلوا وليدًا"، وَهَذَا الْحَدِيثُ بِطُولِهِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ1.

1841- قَوْلُهُ:"وَأَنْ يَأْخُذَ الْبَيْعَةَ عَلَى الْجُنْدِ حَتَّى لَا يَفِرُّوا"، مُسْلِمٌ وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ:"بَايَعَ النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَهُوَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَأَنَا رَافِعٌ غُصْنًا مِنْ أَغْصَانِهَا عَنْ وَجْهِهِ، لَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ، وَلَكِنْ بَايَعْنَاهُ على أن لا نَفِرَّ"2، وَرَوَيَاهُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ أَيْضًا3، وَمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ4، وَالْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ5.

1842- قَوْلُهُ:"وَأَنْ يَبْعَثَ الطَّلَائِعَ"، مُسْلِمٌ عَنْ أَنَسٍ:"بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَسْبَسَةَ عَيْنًا يَنْظُرُ مَا صَنَعَتْ عِيرُ أَبِي سُفْيَانَ ..."6، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَوَهِمَ الْحَاكِمُ فَاسْتَدْرَكَ طَرَفًا مِنْهُ.7.

1 أخرجه أحمد [5/ 358] ، ومسلم [3/ 1357] ، كتاب الجهاد: باب تأمير الإمام الأمراء على البعوث، حديث [3] 1731، وأبو داود [3/ 83] ، كتاب الجهاد: باب في دعاء المشركين، حديث [1612] ، والترمذي [3/ 85] ، كتاب السير: باب ما جاء في وصية النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في القتال، حديث [1666] ، وابن ماجة [2/ 953] ، كتاب الجهاد: باب وصية الإمام، حديث [2858] ، والبيهقي [6919] ، كتاب السير: باب قتل المشركين بعد الأسار بضرب الأعناق دون المثلة. عنه قال: قال رسول الله صى الله عليه وسلم إذا أمر أميرًا على جيش أو سرية أوصاه في خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرًا لما قال:"اغزوا باسم الله قاتلوا من كفر بالله غزوًا ولا تغلوا ولا تغذروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدًا".

وقال الترمذي: حسن صحيح.

2 أخرجه مسلم [7/ 7] ، كتاب الإمارة: باب استحباب مبايعة إمام الجيش، حديث [76/ 1858- نووي] ، وابن حبان [10/ 415- 416] ، كتاب السير: باب مبايعة الأئمة وما يستحب لهم، حديث [4551] ، [11/ 232] ، كتاب السير: باب الموادعة والمهادنة، حديث [4876] ، والطبراني [20/ 236- 237] ، برقم [530- 532] ، والبيهقي [8/ 146] ، كتاب قتال أهل البغي: باب كيفية البيعة.

3 أخرجه مسلم [7/ 5- نووي] ، كتاب الإمارة: باب استحباب مبايعة الإمام الجيش، حديث [67، 68/ 1856] ، وابن حبان [11/ 231] ، كتاب السير: باب الموادعة والمهادنة، حديث [4875] .

4 أخرجه مسلم [7/ 8- نووي] ، كتاب الإمارة: باب استحباب مبايعة الإمام الجيش، حديث [80/ 1860] .

5 أخرجه البخاري [15/ 103] ، كتاب الأحكام: باب كيف يبايع الإمام الناس، حديث [7202] .

6 أخرجه مسلم [7/ 52- نووي] ، كتاب الإمارة: باب ثبوت الجنة للشهيد، حديث [145/ 1901] ، في حديث طويل.

7 أخرجه الحاكم [3/ 426] ، مختصرًا بذكر عجز الحديث وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.