حِبَّانَ1، وَلِأَبِي دَاوُد عَنْ مُعَاوِيَةَ مَرْفُوعًا:"لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ حَتَّى تَنْقَطِعَ التَّوْبَةُ، وَلَا تَنْقَطِعُ التَّوْبَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا"2.

1823- قَوْلُهُ:"لَمْ يَعْبُدْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَمًا قَطُّ"، وَوَرَدَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَا كَفَرَ بِاَللَّهِ نَبِيٌّ قَطُّ"، أَمَّا الْأَوَّلُ فَمُسْتَفَادٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ الَّذِي أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَأَمَّا الثَّانِي فَرَوَاهُ [] 3.

1824- قَوْلُهُ:"وفي الْبَيَانِ أَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ كَانَ مُتَمَسِّكًا بِشَرْعِ إبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ عَلَيْهِ السَّلَامُ".

1825- حَدِيثٌ:"مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ؛ فَقَدْ غَزَا"مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ4، دُونَ قَوْلِهِ:"وَمَالِهِ"؛ وَرَوَى مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ:"أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ، كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ"، وَاسْتَدْرَكَهُ الْحَاكِمُ فَوَهِمَ5.

1 أخرجه أحمد [5/ 270] ، والنسائي [7/ 146] ، كتاب البيعة: باب ذكر الاختلاف في انقطاع الهجرة، حديث [4172، 4173] ، وابن حبان [11/ 207] ، كتاب السير: باب الهجرة، حديث [4866] ، والنسائي في"الكبرى" [5/ 216- 217] ، كتاب السير: باب انقطاع الهجرة، حديث [7807- 7809] .

2 أخرجه أبو داود [3/ 4] ، كتاب الجهاد: باب في الهجرة هل انقطعت، حديث [2479] ، والنسائي في"الكبرى" [5/ 217] ، كتاب السير: باب متى تنقطع الهجرة، حديث [8711] .

3 بياض في الأصل.

4 أخرجه البخاري [6/ 59] ، في الجهاد والسير: باب فضل من جهز غازيًا أو خلفه بخير [2843] ، ومسلم [3/ 1506- 1507] ، في الإمارة: باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله بمركوب وغيره ... [135- 136/ 1895] ، وأبو داود [2/ 15] ، في الجهاد: باب ما يجزئ من الغزو [2509] ، والترمذي [4/ 145- 146] ، في فضائل الجهاد: باب ما جاء فضل الجهاد: باب ما جاء في فضل من جهز غازيًا [1628، 1631] ، والنسائي [6/ 46] ، في جهاز الجهاد: باب فضل من جهز غازيًا، وأحمد [4/ 115- 117] ، عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني رفعه.

وقال الترمذي [1629- 1630] ، وابن ماجة [2/ 922] ، في الجهاد: باب من جهز غازيًا [2759] ، وأحمد [4/ 116] ، عن عطاء عن زيد بن خالد به.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن.

5 أخرجه مسلم [7/ 47- نووي] ، كتاب الإمارة: باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله، حديث [138/ 1896] ، وأبو داود [3/ 12] ، كتاب الجهاد: باب ما يجزئ من الغزو، حديث [2510] ، والحاكم [2/ 82] ، وابن حبان [10/ 488] ، كتاب السير: باب فضل الجهاد، حديث [4629] .

قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ، ووافقه الذهبي وهو وهم كما ذكر المصنف.