صفحة رقم 520

العنكبوت: ( 41 ) مثل الذين اتخذوا . . . . .

ثم قال عز وجل: ( مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء( يعنى الآلهة ، وهي

الأصنام اللات والعزى ومناة وهبل ، )كمثل العنكبوت( وذلك أن الله عز وجل

ضرب مثل الصنم في الضعف ، يعنى كشبه العنكبوت إذا )اتخذت بيتا وإن أوهن(

يعنى أضعف )البيوت ( كلها ) لبيت العنكبوت( فكذلك ضعف الصنم هو

أضعف من بيت العنكبوت )لو ( يعنى إن ) كانوا يعلمون ) [ آية: 41 ] ولكن

لا يعلمون .

العنكبوت: ( 42 ) إن الله يعلم . . . . .

ثم قال تعالى: ( إِن الله يعلم ما يدعون من دونه من شيء( يعنى الأصنام ) وهو العزيز الحكيم ) [ آية: 42 ] يعنى العزيز في ملكه الحكيم في أمره .

العنكبوت: ( 43 ) وتلك الأمثال نضربها . . . . .

ثم قال عز وجل: ( وتلك الأمثال نضربها للناس( يقول: وتلك الأشباه نبينها

لكفار مكة ، فيما ذكر من أمر الصنم ، )وما يعقلها إلا العالمون ) [ آية: 43 ] يقول:

الذين يعقلون عن الله عز وجل الأمثال .

العنكبوت: ( 44 ) خلق الله السماوات . . . . .

)خلق الله السماوات والأرض بالحق( لم يخلقهما باطلًا لغير شيء خلقهما لأمر هو

كائن )إن في ذلك لآية للمؤمنين ) [ آية: 44 ] يقول: إن في خلقهما لعبرة

للمصدقين بتوحيد الله عز وجل .

العنكبوت: ( 45 ) اتل ما أوحي . . . . .

)اتل ما أوحي إليك من الكتاب ( يعنى اقرأ على أهل الكتاب ما أنزل إليك من

القرآن ، ثم قال تعالى: ( وَأَقِم( يعنى وأتم ) الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء ( يعنى عن المعاصي ) والمنكر ( يعنى المنكر ما لا يعرف يقول: إن الإنسان

ما دام يصلي لله عز وجل ، فقد انتهى عن الفحشاء والمنكر لا يعمل بها ما دام يصلي

حتى ينصرف ، ثم قال عز وجل: ( ولذكر الله أكبر( يعنى إذا صليت لله تعالى

فذكرته فذكرك الله بخير ، وذكر الله إياك أفضل من ذكرك إياه في الصلاة ، )والله يعلم ما تصنعون ) [ آية: 45 ] في صلاتكم .