الحسن ولو كان بغير شهوة، وقد أمن الفتنة، فهو حرام كالمرأة لكونه في معناها [1] .

[فصل] : في المصافحة: اعلم أنها سنّة مجمعٌ عليها عند التلاقي.

[12/ 662] روينا في صحيح البخاري، عن قتادة قال:

قلتُ لأنس رضي الله عنه أكانتِ المصافحةُ في أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم.

[13/ 663] وروينا في صحيح البخاري ومسلم في حديث كعب بن مالك رضي الله عنه في قصة توبته قال: فقام إليّ طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه يُهرول، حتى صافحني وهنّأني.

[14/ 664] وروينا بالإِسناد الصحيح في سنن أبي داود، عن أنس رضي الله عنه قال:

قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيانِ فَيتَصافَحانِ إِلاَّ غُفرَ لَهُما قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا".

[15/ 665] وروينا في سنن أبي داود والترمذي وابن ماجه، عن البراء رضي الله عنه قال:

قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم"ما مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيانِ إلاَّ غُفرَ لَهُما قَبْلَ أنْ يَتَفَرَّقا".

[16/ 666] وروينا في كتابي الترمذي وابن ماجه، عن أنس رضي الله عنه قال:

قال رجلٌ: يا رسولَ الله! الرجلُ منّا يلقى أخاه أو صديقه أينحني له؟، قال:"لا"قال: أفيلتزمه ويقبله؟ قال:"لا"قال: فيأخذ بيده

[662] البخاري (6263) ، والترمذي (2730) .

[663] البخاري (4418) ، ومسلم (2769) .

[664] أبو داود (5213) ، وإسناده صحيح.

[665] أبو داود (5212) ، والترمذي (2728) ، وابن ماجه (2703) وهو حديث صحيح.

[666] الترمذي (2729) ، وابن ماجه (3702) وقد تقدم قريبًا برقم 11/ 661.

(1) في هامش"أ"زيادة: و"وقد قررت هذا كله في أول كتاب النكاح من شرح المهذب"