يُحْيِي ويُمِيتُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ على أثَرِ المَغْرِبِ، بَعَثَ اللَّهُ تَعالى لَهُ مَسْلَحَةً يَتَكَفَّلُونَهِ [1] مِنَ الشَّيْطانِ حَتَّى يُصْبحَ، وَكَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِها عَشْرَ حَسَناتٍ مُوجِبات، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئاتٍ مُوبِقاتٍ، وكانَتْ لَهُ بِعِدْلِ عَشْرِ رِقابٍ مُؤْمناتٍ"قال الترمذي: لا نعرفُ لعمارة بن شبيب سماعًا من النبي صلى الله عليه وسلم."

قلت: وقد رواه النسائي في كتاب عمل اليوم والليلة من طريقين: أحدهما هكذا، والثاني عن عمارة عن رجل من الأننصار. قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر: هذا الثاني هو الصواب.

قلتُ: قوله:"مَسلحة"بفتح الميم وإسكان السين المهملة وفتح اللام وبالحاء المهملة: وهم الحرس.

59 ـ بابُ ما يقرؤُه في صَلاةِ الوترِ وما يقولُه بعدَها

السنّة لمن أوترَ بثلاث ركعات أن يقرأ في الأولى بعد الفاتحة: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى} وفي الثانية {قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ} وفي الثالثة: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ} والمُعَوَّذَتَيْنِ. فإن نسي {سَبِّح} في الأولى، أتى بها مع {قل يا أيُّها الكافرون} في الثانية، وكذا إن نسيَ في الثانية {قل يا أيّها الكافرون} أتى بها في الثالثة مع {قل هو اللَّه أحد} والمعوّذتين.

[1/ 215] وروينا في سنن أبي داود والنسائي وغيرهما بالإِسناد الصحيح، عن أُبيّ بن كعب رضي الله عنه قال:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا

[215] أبو داود (1423) ، وابن السني (711) ، وإسناده صحيح.

(1) كذا في الأصول، وفي سنن الترمذي 8/ 189: يحفظونه