وكونوا كالتراب، يقال:"لطأ بالأرض يلطأ"مهموزين مثل لصق وزنا ومعنى.

وفي الحديث:"تسجد المرأة لاطئة بالأرض"

أي لازقة بها

"ولا تتخوى كالرجل فتبدو عجيزتها".

(لظا) قوله تعالى: {إِنَّها لَظى} [70/ 15] هي اسم من أسماء جهنم- نعوذ بالله منها- لا ينصرف.

قوله تعالى: {فَأَنْذَرْتُكُمْ نارًا تَلَظَّى} [92/ 14] أي تلهب، بحذف إحدى التاءين منه.

(لغا) قوله تعالى: {لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِفِي أَيْمانِكُمْ*} [2/ 225] يعني بما تعقدوه يمينا ولم توجبوه على أنفسكم نحو"لا والله"و"بلى والله"قال الشيخ أبو علي: اللغو في اللغة ما لا يعتد به، ولغو اليمين هو الحلف على وجه اللغط، مثل قول القائل:"لا والله"و"بلى والله"على سبق اللسان، وهذا هو المروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله ع.

قوله تعالى: {وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِمَرُّوا كِرامًا} [25/ 72] اللغو الباطل، واللغو الفحش من الكلام، واللغو الكذب واللهو والغناء، واللغو أيضا المسقط الملغى، تقول:"لغيت الشي ء"أي طرحته وأسقطته.

قوله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِمُعْرِضُونَ} [23/ 3] يعني عن كل لعب ومعصية، ومثله قوله تعالى: {وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَأَعْرَضُوا عَنْهُ} [28/ 55] .

قوله تعالى: {وَالْغَوْا فِيهِ} [41/ 26] من اللغو، وهو الهجر في الكلام الذي لا نفع فيه.

وقيل: تشاغلوا عن قراءته بالهذيان.

وكلمة لاغِيَةً [88/ 11] أي ذات لغو.

قال الشيخ أبو علي في قوله تعالى: لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً قرأ ابن كثير وأهل البصرة غير سهل لا يسمع