فهرس الكتاب

الصفحة 39 من 1128

الشيخ حسن بن محمد بن عباس المشاط (1317 - 1399هـ) (1) .

الشيخ زكريا بن عبدالله بن حسن بيلا (1329 - 1413هـ) (2) .

(1) العلامة الحبر، الجامع لأشتات العلوم، ولد بمكة المكرمة، وأصل بيت المشاط من فاس بالمغرب، ونشأ في رعاية والده، فقرأ القرآن الكريم وجوّده على الشيخ محمد السناري والشيخ عبدالله السناري. وفي سنة 1329 دخل المدرسة الصولتية، وفي أثناء دراسته كان يحضر حلقات الدرس بالحرم الشريف، ثم عين مدرسًا بالمدرسة الصولتية واستمر في سلك التدريس فترة طويلة، ثم عين

وكيلًا عن رئيس المحكمة الشرعية الكبرى بمكة المكرمة، وله مواقف قضائية مشهورة. وله مؤلفات كثيرة منها: (( إنارة الدجى في مغازي خير الورى ) )، و (( التحفة السنية في علم الفرائض ) )، و (( الجواهر الثمينة في بيان أدلة عالم المدينة ) )وهو من تحقيق تلميذه الأستاذ الدكتور عبدالوهاب أبو سليمان، وكتاب (( الثبت الكبير ) )وقد تضمن أسماء شيوخه وإجازاتهم، وهو من تحقيق تلميذه الدكتور محمد بن عبدالكريم بن عبيد استاذ الحديث وعلومه بجامعة أم القرى بمكة المكرمة، و (( الجواب المبين في تحذير المسلمين من إدخال أبنائهم مدارس الكافرين )

وغيرها. وقد توفي بعد مرض قصير، وصُلّي عليه بالمسجد الحرام، ودفن

بالمعلاة. انظر ترجمته في: تشنيف الأسماع (ص:159 - 163) ، وموسوعة الأدباء والكتاب (3/ 192) ، ونشر الرياحين (1/ 143) ، وإتمام الأعلام (ص:77) ، وتتمة الأعلام (1/ 137 - 138) .

(2) ولد بمكة المكرمة ونشأ بها وترعرع بين يدي والديه، فقد كانت والدته سارة بنت يوسف كردي تبرّه وتحنّ عليه وتشجّعه على طلب العلوم من صغره إلى كبره، وقد أخذ عن علماء مكة؛ كالعلامة الكبير الشيخ محمد بن سليمان حسب الله، والعلامة السيد عباس المالكي، وهو والد علوي المالكي، ثم ألحقه بالمدرسة الهاشمية الابتدائية بسوق المعلاة، ثم ألحقه بالمدرسة الصولتية فتلقى فيها العلوم الدينية والعربية عن مشايخها الأعلام، ولم يَفُتْه أيضًا التحصيل بالمسجد الحرام على أيدي كبار علمائه الكرام، وقد حمل وسام الشرف والمجد، قلدته إياه المدرسة الصولتية عام 1353 بعد أن جاز الاختبارات لعدة سنوات، واختارته لأن يكون أحد مدرّسيها بقسميها الثانوي والعالي، كما حظي في سنة 1354هـ شهادة التدريس بالمسجد الحرام، وكان إلى جانب التدريس يقوم بالتأليف؛ فألّف عدة كتب منها: (( الجواهر الحسان في تراجم الفضلاء والأعيان ) )، و (( إعلام ذوي الاحتشام باختصار إفادة الأنام بجواز القيام لأهل الفضل والاحترام ) )، وغيرهما. انظر ترجمته في: تشنيف الأسماع (ص:219 - 222) ، ونشر الرياحين (1/ 187 - 190) ، وإتمام الأعلام (ص:101) ، وتتمة الأعلام (1/ 190 - 191) ، ومن أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر (ص:50 - 53) ، ومعجم المطبوعات السعودية (1/ 420) ، وجريدة المدينة في ملحق الأربعاء الأدبي، في 21 صفر 1413هـ بقلم الأستاذ: عبدالرحمن المغربي.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت