وَلاَ تَقُلِ الصِّبَا فِيهِ امْتِهَالٌ (1) ... وَفَكِّرْ كَمْ صَغِيرٍ قَدْ دَفَنْتَا (2)

وَقُلْ: يَا نَاصِحِي (3) بَلْ أَنْتَ أَوْلَى ... بِنُصْحِكَ لَوْ لِفِعْلِكَ (4) قَدْ نَظَرْتَا

تُقَطِّعُنِي عَلَى التَّفْرِيطِ لَوْمًا ... وَبِالتَّفْرِيطِ دَهْرَكَ قَدْ قَطَعْتَا (5)

وَفِي صِغَرِي تُخَوِّفُنِي الْمَنَايَا ... وَمَا تَدْرِي بِحَالِكَ حَيْثُ شِخْتَا (6)

وَكُنْتَ مَعَ الصِّبَا أَهْدَى سَبِيلًا ... فَمَا لَكَ بَعْدَ شَيْبِكَ قَدْ نَكَثْتَا (7)

وَهَا أَناَ لَمْ أَخُضْ بَحْرَ الْخَطَايَا

ج ... كَمَا قَدْ خُضْتَهُ حَتَّى غَرِقْتَا

(1) في الأصل (مَجالٌ) و الُمثبت من طبعة الشمراني .

(2) في كشف الخفا: 1/148:"اغتنم خمسا قبل خمس: حياتك قبل موتك , ، وصحتك قبل سقمك , ، وفراغك قبل شغلك ، و شبابك قبل هرمك , وغناءك قبل فقرك"رواه الحاكم , وصححه البيهقي عن ابن عباس . قال قاله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لرجل وهو يعظه .

(3) في الأصل (نَصيحُ) و الُمثبت من طبعة الشمراني وعلق في الهامش بقوله: هو ناصح ونصيح ؛ من الفعل نصح ؛ يقال: نصَحه ونصح له .

(4) في الأصل (بعقلك) و الُمثبت من طبعة الشمراني .

(5) فرّط في الشيء: ضيعه وقدّم العجز فيه , وقصَّر.

(6) في الأصل (وما تَجْري بِبِالك حين شِخْتَا) و الُمثبت من طبعة الشمراني .

(7) في الأصل (نُكستا) و الُمثبت من طبعة الشمراني وعلّق في الهامش بقوله: نُكس المريض: إذا عاودته العلة بعد النَّقه , ونكس على رأسه: رجع عمّا عرفه وفي التنزيل العزيز في ذكر قوم إبراهيم ? ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلَاءِ يَنْطِقُونَ ? [ الأنبياء: 65] .