الخريف، دخيل الله الدخيل الله، ربدي الربدي، ربيعان الربيعان، رميح الرميح، زامل الزامل، زويد الزويد، سلوم السلوم، سند السند، سنيد السنيد، سويد السويد، سويلم السويلم، شبل الشبل، شلهوب الشلهوب، شمسان الشمسان، شهيل الشهيل، صعب الصعب، طارف الطارف، عبدان العبدان، عبد العالي العبد العالي، عجيلان العجيلان، عشري العشري، عقل العقل، عقلا العقلا، عقيل العقيل، علويط العلويط، عمران العمران، غزي الغزي، غصون الغصون، غانم الغانم، غنام الغنام، فضل الفضل، قناص القناص، قنيص القنيص، كنعان الكنعان، كنهل الكنهل، ماجد الماجد، ماضي الماضي، مانع المانع، مثيب المثيب، مسند المسند، معمّر المعمّر، معيذر المعيذر، مقرن المقرن، منيف المنيف، مهيدب المهيدب، هاشل الهاشل، هذلول الهذلول، هزاع الهزاع، يعقوب آل يعقوب.
ومن أوضح الأسماء دلالة على هذا الاتجاه الاسم: (مرجان مبارك مرجان المرجان) .
وهذا الدوران والتتابع في الأسماء إنما يكثر في الحاضرة لما أسلفنا من رغبتهم في تخليد اسم الأسرة، ومن رغبتهم في بر الوالدين، حيث يسمى الولد على اسم جده والبنت على اسم جدتها. وهذه القيم يحتفل بها أهل الحضر. أما في البادية، فدوران الاسم قليل. وأما زراعة اسم الأسرة، فيكاد يكون نادرًا. والسبب في ذلك أن جميع الأسماء تنتهي في الغالب إلى القبيلة. أما أسماء الأجداد، فإنها تسقط بصفة مستمرة كلّما امتدت سلسلة النسب، ومثل هذا السقوط أيضًا تشهده الأسماء التي تنتهي باسم أسرة يحافظ عليه مثال ذالك: (إبراهيم سليمان رشيد الشمسان) ، فاسم الجد (رشيد) يسقط من أسماء الأبناء: (أوس إبراهيم سليمان الشمسان) ؛ ذلك لأن العدد الرسمي للاسم السعودي هو أربعة أسماء في الأسماء التي تنتهي باسم أسرة وخمسة أسماء في الأسماء التي تنتهي باسم القبيلة، لأن الاسم الرابع منها يحدد اسم فخذ القبيلة.
ثالثًا: الإعجاب بالمسمى باسمه
قد يكون الدافع لاختيار الاسم هو الإعجاب بشخص من الأشخاص، فيعبر عن هذا الإعجاب بالتسمية باسمه. مثال ذلك أن خالي قد أعجب بشخصية أخي (رشيد) فسمى ابنه باسمه. وزميلنا محمد الزهراني اسم ابنه الأول (منصور) وهو اسم صديقه (منصور الصغير) .
ومن ذلك الإعجاب بالشخصيات السياسية والفنية، ومن أجل ذلك نجد أن اسم (عبدالعزيز) من الأسماء التي يشيع التسمي بها، وهو من أكثر أسماء التعبيد انتشارًا، وذلك راجع إلى إعجاب الناس الشديد بشخصية مؤسس الدولة السعودية الثالثة المغفور له جلالة الملك عبدالعزيزبن عبدالرحمن