نسبة إلى (دُبَيْث) ، قرية بنواحي واسط، الواسطي الشافعي، المتوفى ببغداد، سنة سبع وثلاثين وستمائة

ذكر فيه ما لم يذكره (ابن السمعاني) ممن أغفله, أو جاء بعده، وهو في ثلاث مجلدات

920-و (( تاريخها ) ) (1)

(1) - (معجم ابن حجر) (722) , و (صلة الخلف) (ص161) , و (كشف الظنون) (1/288) , قال: ذيل عظيم على (تاريخ الخطيب) نفسه جمع فيه فأوعى, يقال إنه يتم في ثلاثين مجلدا, وقد رأيت المجلد السادس عشر منه في حرف العين, يذكر تراجم الرجال كالطبقات.اهـ, واسم كتابه بالكامل: (ذيل التاريخ لمدينة السلام وأخبار فضلائها الأعلام ومن وردها من علماء الأنام) , طبع الموجود منه, وهو المجلد (15و16و17) في دار المعارف العثمانية حيدرآباد الهند 1398 صحح بمشاركة (قيصر فرح) , عدد تراجمه (803) ترجمة, يبتدئ بترجمة (عبد المغيث بن زهير) وينتهي بترجمة (علي بن الحسين بن الدنيسر)

-قال (الذهبي) : عمل (تاريخا) حافلا لبغداد, ذيل به واستدرك على (الخطيب) وهو في مئتي جزء, ينبىء بحفظه ومعرفته اهـ، وذكر أنه قال في أول (تاريخه) : كنت وأنا صبي عزمت على تذييل (الذيل لابن السمعاني) فجمعت في ذلك مسودة, ورحلت وأنا ابن ثمان وعشرين سنة, فدخلت الحجاز والشام ومصر والثغر وبلاد الجزيرة والعراق والجبال وخراسان, وقرأت الكتب المطولات, ورأيت الحفاظ, وكنت كثير التتبع لأخبار فضلاء بغداد ومن دخلها, قلت (والقائل الذهبي) : ساد في هذا العلم اهـ، وعلى (تاريخ ابن النجار) (ذيول) منها:

1- (ذيل) لتلميذه (علي بن أنجب) المعروف (بابن الساعي) المتوفى سنة 674هـ

2- (ذيل) (لعبد الرزاق بن أحمد) المعروف (بابن الفوطي) المتوفى سنة 723هـ

3- (ذيل) (لأبي المعالي محمد بن رافع السلامي) المتوفى سنة 774هـ , سماه: (المختار المذيل به على تاريخ ابن النجار) أو (تاريخ علماء بغداد) , قال في (كشف الظنون) (1/288) : هو في غاية الإتقان اهـ , قال الحافظ في (الدرر الكامنة) : جمع ذيلا على (تاريخ بغداد) لابن النجار في ثلاث مجلدات, أو أربع, رأيت بعضه بخطه اهـ, وله أيضا مختصر للحافظ (تقي الدين الفاسي) , سماه: (منتخب المختار) انتقى منه (201) ترجمة, طبع في مطبعة الأهالي بغداد سنة 1357هـ بتحقيق (عباس العزاوي)

4- (ذيل) (لأبي بكر المارستاني)

5-واختصر (تاريخ ابن النجار) المؤرخ (أحمد بن ايبك بن الدمياطي) المتوفى سنة 749هـ وسماه: (المستفاد من ذيل تاريخ بغداد) , عدد تراجمه (212) ترجمة, طبع بذيل (تاريخ الخطيب) المجلد (18) , ومفردا في مؤسسة الرسالة بيروت 1406 بتحقيق (محمد مولود خلف)

6-واختصره أيضا العلامة اللغوي (جمال الدين محمد بن مكرم الكاتب) المعروف (بابن منظور) المتوفى سنة 711 هـ, منه نسخة مخطوطة في كمبردج بريطانيا