, الحافظ المشهور المتوفى بمكة شهيدا مطعونا، سنة ثلاث وستين وستمائة، ودفن بالمعلاة, ومن تآليفه:

539- (( المسند الغريب ) ) (1)

جمع فيه مذاهب العلماء المتقدمين و المتأخرين

-قال في (( نفح الطيب ) ) (2) : وهو أشهر من نار على علم

540-و (( الأربعون المختارة في فضل الحج و الزيارة ) ).

-و ( أبي الحسن علم الدين علي بن محمد بن عبد الصمد السَّخاوي) (3)

الفقيه المفسر اللغوي النحوي الشافعي، نزيل دمشق، المتوفى سنة ثلاث وأربعين وستمائة.وهي المسماة:

541-بـ: (( الجواهر المكللة في الأخبار المسلسلة ) ) (4)

542-و (صلاح الدين أبي سعيد خليل بن كيكلدي بن عبد الله [ أ / 63 ] العلائي الدمشقي) (5)

ثم المقدسي، الحافظ الشافعي، المتوفى ببيت المقدس، سنة إحدى وستين وسبعمائة، ومن تآليفه:

- (( جامع التحصيل في أحكام المراسيل ) ) [ يأتي برقم 556 ]

(1) - ذكره (المقري) في (نفح الطيب) في ترجمته (3/350)

(2) - (نفح الطيب) (2/1067)

(3) - مصادر ترجمته: (سير أعلام النبلاء) (23/124) , و (طبقات السبكي) (5/126) , وطبقات ابن شهبة) (2/116) , و (شذرات الذهب) (5/222) , قال (الذهبي) : الشيخ الإمام العلامة شيخ القراء والأدباء

(4) - (كشف الظنون) (1/617) , للشيخ (زين الدين أبو حفص عمر بن أحمد الحلبي الشافعي) المعروف بابن الشماع المتوفى سنة 936 هـ, كتاب: (اليواقيت المكللة في الأحاديث المسلسلة.) , ذكره في (هدية العارفين) (1/422)

(5) - (كشف الظنون) (2/1677) ,طبع الجزء الأول من الأجزاء العشرة منها, ويشتمل عل (المسلسلات المختصرة المقدمة أمام المجالس المبتكرة على أغرب أسلوب في أعز مطلوب) ضمن مجموع في دار الكتب العلمية 2002هـ بتحقيق (أبي الفضل العمراني) وعدد أحاديثه (12) حديثا

-مصادر ترجمته: (ذيل التذكرة للحسيني) (ص43) , و (طبقات السبكي) (6/104) , و (الدرر الكامنة) (2/90) , و (شذرات الذهب) (6/190) , قال (السبكي) : أما الحديث فلم يكن في الحديث من يدانيه فيه.اهـ