( وشهادة ابن مع أب واحدة لكل عند الآخر أو على شهادته أو حكمه ) انظر ما معنى هذا
قال ابن رشد الخلاف في شهادة الأب عند ابنه والابن عنده وشهادة كل منهما على شهادة صاحبه وشهادة كل منهما على حكم صاحبه وشهادة كل منهما مع صاحبه واحد
قيل كل ذلك جائز وهو قول سحنون ومطرف
وقيل ذلك غير جائز وهو قول أصبغ وفرق ابن الماجشون وهو تناقض وأما تعديل أحدهما الآخر فلم يجزه أحد من أصحاب مالك إلا ابن الماجشون وفي ذلك بعد
ابن عرفة ما أدركت قاضيا حفظه الله من تقديم ولده أو قريبه إلا قاضيا واحدا جعلنا الله ممن علم الحق وعمل به
ولبعض شيوخ الشورى بقرطبة شهادة الأخوين في حق واحد لرجل جائزة وليس كالابن مع أبيه ( بخلاف أخ لأخ إن برز ولو بتعديل وتؤولت أيضا بخلافه كأجير ومولى وملاطف ومفاوض في غير مفاوضة وزائد