يدل على مجرد التعدد لا جمعا نحويا، إذ أنها ليست مستوفية لشروط الجمع النحوي. فإذا كانت كلمة:"التي"للمفردة المؤنثة فالذي يقابلها ويحل محلها في جمع المؤنث هو:"اللات"و"اللاء". [1]

والأصلُ في اللاتي أنَّه اسمٌ وضع للجمع [2]

من شواهد اللاتي قوله سبحانه: {وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ} [3]

اللاتي وردت في صحيح مسلم في خمس مواضع كلها وردت في جمع المؤنث العاقلة:

ومن شواهده في الصحيح:

الموضع الأول «عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلاَءِ اللاَّتِي كُنَّ عِنْدِي فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ» [4]

الموضع الثاني عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللاَّتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- [5]

الموضع الثالث فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ أَخْبِرُوا رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم [6]

الموضع الرابع: وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ اللاَّتِى بَايَعْنَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- [7]

الموضع الخامس: قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بَعْدَ هَذِهِ الآيَةِ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (يَسْتَفْتُونَكَ فِى النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِى الْكِتَابِ فِى يَتَامَى النِّسَاءِ اللاَّتِى لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ» [8]

(1) النحو الوافي - (1/ 346)

(2) اللباب علل البناء والإعراب - (2/ 119)

(3) النساء ـ 15

(4) صحيح مسلم ـ باب من فضائل عمر - (7/ 114)

(5) صحيح مسلم ـ باب جواز هبتها نوبتها - (4/ 174)

(6) صحيح مسلم ـ باب إباحة الضب - (6/ 67)

(7) صحيح مسلم ـ مشكول وموافق للمطبوع - (1/ 164)

(8) صحيح مسلم ـ مشكول وموافق للمطبوع - (8/ 239)