فمن سمع آيات الله يكفر بها، ويستهزأ بها وهو جالس معهم مع رضاه بالجلوس معهم، فهو مثلهم في الإثم والكفر والخروج عن الإسلام؛ كما قال تعالى: (احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ) [79] ، أي: شبهاءهم ونظراءهم.

[72] التوبة: 65 - 66.

[73] التوبة: 65.

[74] التوبة: 66.

[75] وقال رحمه الله في كتاب"الإيمان" (ص 273) على هذه الآية: (قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ... الآية) : (دل على أنهم لم يكونوا عند أنفسهم قد أتوا كفرًا، بل ظنوا أن ذلك ليس بكفر، فبين أن الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر يكفر به صاحبه بعد إيمانه، فدل على أنه كان عندهم إيمان ضعيف، ففعلوا هذا المحرم الذي عرفوا أنه محرم ولكن لم يظنوه كفرًا وكان كفرًا كفروا به، فإنهم لم يعتقدوا جوازه) .

[76] المطففين: 29 - 36.

[77] منهم الإمام محمد بن عبد الوهاب، كما في"حكم المرتد" (ص 105) ، وحمد بن عتيق، كما في"مجموعة التوحيد".

[78] النساء: 140.

[79] الصافات: 22.