لام للبراء متعلقة بخصيمًا وهو بفتح الباء مع المد قبل الهمز مفرد بمعنى بريء يقال أنا بريء وبراء وبضمها مع المد بين همزتين جمع بريء كفقيه وفقهاء (أو جعل المعصية خيانة لها) عطف على يخونونها [1] وكأنه أراد بالخيانة في الأول بقائها على معناها [2] وإن تضمنت المعصية وفي الثاني أنها المعصية ولا يخفى ما فيه إذ الخيانة [و 217 أ] معصية ولهذا لم يرتكب الكشاف العطف بل جعل ذلك قولًا واحدًا حيث قال يخونونها بالمعصية كقوله {عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ} [3] جعلت معصية العصاة خيانة منهم لأنفسهم كما جعلت ظلمًا لها لأن الضرر راجع إليهم [4] .

(1) في ب [تخونونها] .

(2) في د [إنما] .

(3) سورة البقرة: الآية (187) .

(4) ينظر: الكشاف: 1/ 550.