وأنتَ جَوَادٌ ما لجُوْدِكَ سَاحِل ... فما لي لا أرجو بأنَّكَ مُسْعِدِي

ترحَّمْ عزيزَ الحقِّ يا مَنْ بِلُطْفِه ... كثيرٌ من العاصي لفِرْدَوْسَ يَهتدِي

فربُّكَ يُعطِي ما تُرِيْد و تَشتهِي ... مُحِبٌّ لمحبوبٍ يُطِيعُ و يَقْتَدِي

عليكَ صلاةٌ و السَّلامُ ورَحمةٌ ... دَوامًا مِن الله إلى يوم مِيْعَد

عليكَ صلاةٌ و السلامُ ورحمةٌ ... ألوفٌ و آلافٌ وما زادَ فازْدَد

مُنًى (1) كُنَّ في قَلبِي غرستُ بطيبةٍ ... فأَسْقِيْ بدَمْعٍ و الدِّمَاءِ لِتَجْتَدِي (2)

فما العيشُ بَعدَ البُعْدِ من أرْضِ طَيْبَةٍ ... يَلَذُّ بِنا والصَّبْرُ عنها بِمَبْعَد

وهَلْ لَذَّةٌ لِيْ فِيْ الدُّنى ونَعِيْمِها ... إذا أنَا نَاءٍ (3) مِنْ مَدِيْنَةِ سَيِّدِي

حَياتِي على بُعْد المدينةِ مُرَّةٌ ... وقَلبِي به شوقٌ لسَاحَةِ سَيِّدِي

تَمَنَّيْتُ مِن ربِّي جِوَارَ مدينةٍ ... فيَا ليْتَ لِيْ فِيْهَا ذِرَاعٌ لِمَرْقَدِي (4)

(1) مُنىً جمع مُنْيَة: رغبة مرجوَّة، مطلب يُراد تحقيقه، البُغية.

(2) تجتدي من اجْتَداهُ: سَأَلَهُ حاجَةً وطَلَبَ منه العطيَّة، جَدَوْتُه و أجْديْتُه: سأَلتُه وأَعطيتُه، وَهُوَ مِنَ الأَضداد.

(3) ناءٍ اسم فاعل من نأَى ينأَى عن الشَّيءِ (ف) : بَعُد عنه، و في القرآن: {وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ} [الأنعام: 26] .

(4) هذا البيت الأخير كان يردِّدُه الشيخ رحمه الله كثيرا، و كانت هذه الأمنية له طِيلة حياته، لكن الأجل لم يقدِّر له ذلك، حيث أصيب الشيخ بمرض مضن في آخر حياته، و اضطرت بنته - التي كانت إحدى سُكَّان المدينة المنورة - إلى العَودة إلى وطنها بنغلاديش قبل مصيره إلى رحمة الله بشهور، فما استطاع أن يلفظ نفَسه الأخير في مدينته الحبيبة و ما تحقق تمنيه، ولم يتفق حتى مضى لسبيله ... و كم حسراتٍ في بطون المقابر. تَغَمَّدَهُ اللَّهُ بِغُفرانه، وَ أَفْرَغَ عَلَيْهِ سَحَائِب رَحْمَته و رضوانه، و أدخله جنته الفردوس، آمين.