خالية عن الكيفيات الفعلية - أي: الحرارة والبرودة - وما ينتمي إليهما، وإلا لكان فيها ميل صاعد أو هابط، فتكون قابلة للحركة المستقيمة.

وكذلك تكون خالية عن الكيفيات الانفعالية - أي: الرطوبة واليبوسة - وما ينسب إليهما، وإلا لكانت قابلة للخرق والالتئام والانفصال والاتصال، فتكون قابلة للحركة المستقيمة، وتكون خالية عن لوازمها من الخفة والثقل والتخلخل والتكاثف بعين ما ذكرنا.

وتكون شفافة؛ لأنها لا تحجب ما وراءها، ولا تكون قابلة للكون والفساد، وإلا لكانت قابلة للحركة المستقيمة.

وأصول هذه المسائل ستبين في مواضع تليق بها.

قال:

وأما العناصر البسيطة فأربعة: كرة النار، والهواء، والماء، والأرض. واستفيد عددها من مزاوجات الكيفيات الفعلية والانفعالية.

أقول:

لما فرغ من الفلكيات، أراد أن يشير إلى العناصر وأحوالها، فبدأ بالعناصر البسيطة؛ لتقدمها على المركبات بالطبع.

فقال: وأما العناصر البسيطة فأربعة: كرة النار والهواء والماء والأرض، واستفيد حصرها في هذه الأربعة من انتساب الكيفيات