ورمزت لها بالحرف (هـ) .

النسخة السادسة: في مكتبة في مكتبة بوديليانا بأكسفورد- إنجلترا، رقم حفظها (1/ 35) ، ولا يوجد منها إلا (212 ورقة) ، وفي كل صفحة (17 سطرًا) ، تبدأ بفرش الحروف إلى آخر الحروف، وخطها مشرقي جيّد، نسخها العلامة صدقة بن الحسين، أبو الفرج البغدادي الحنبلي الناسخ (ت 573) [1] ، وكان الفراغ من نسخها يوم الثلاثاء، عاشر ربيع الأول، (سنة 550) ، وهي السنة التي توفي فيها المصنف رحمه الله، وعلى هذه النسخة سماعات وإجازات لبعض العلماء.

وقد تصرف بعض الورّاقين فعَنْوَن في أولها:"تفسير القرآن للجلالين"، وفعل مثل ذلك في آخرها.

ورمزت لهذه النسخة بالحرف (ب) .

وقد اعتمدت في النَّسْخ النص المختار، وعوّلت على النسخ الخطية (ر) و (ع) و (ب) ، وهي المذكورة في: (أولا وثانيا وسادسا) ، وذلك لما فيها من المزايا المذكورة عند وصفها، ولما بينَها من الفروق الظاهرة، ولأن كل واحدة منها تكمل الأخريين في كثير من المواضع، ولأن بقية النسخ لا تكاد تخرج عنها.

أما النسخة الثالثة المرموز لها بالحرف (م) فهي لا تكاد تخرج عن النسخة الأولى (ر) ، ومع هذا فإني اعتمدتها في المقابلة كـ (ر) و (ع) و (ب) تعضيدًا وتتميمًا للفائدة.

وأما النسخة الرابعة المرموز لها بالحرف (ل) فهي مطابقة للنسخة الأولى (ر) تمامًا، وفيها تصحيف كثير، وقد رجعت إليها للاستئناس والترجيح.

وأما النسخة الخامسة المرموز لها بالحرف (هـ) فهي مطابقة للنسخة الثانية (ع) ، ولعل أصلهما واحد، وإنما قدمت (ع) على (هـ)

(1) انظر ترجمته في السير 21/ 66 - 67.