وأما الإجازة التي في أولها فهي لأبي العباس بن محمد الروندشتي الأصفهاني، ونصها مثل التي في آخر هذه النسخة، غير أن عوامل الرطوبة وغيرها أثّرت فيها، فذهب جزء منها.

وعلى هذه النسخة سماعات تتكرر بعد كل عشر ورقات عن أحد تلاميذه، يروي فيها هذا الكتاب بالإجازة، وهي ليست واضحة لآثار الرطوبة وخاصة في آخرها.

وقد رمزت لهذه النسخة بالحرف (ر) .

النسخة الثانية: في مكتبة نور عثمانية بإستانبول- تركيا، رقم حفظها (93) وتقع في (299 ورقة) ، وفي كل صفحة منها (25 سطرًا) ، وخطّها نسخي جيد، وبها أثر رطوبة، وفي آخرها تصريح بمقابلتها وتصحيحها، وكان الفراغ منها (سنة 1142 هـ) ، حيث جاء في الورقة (299/أ) قول:"فأرخ: جوده عدل عظيم"، على طريقة حساب الجُمَّل.

ورمزت لها بالحرف (ع) .

النسخة الثالثة: في مكتبة نور عثمانية المذكورة سابقًا، رقم حفظها (92) ، وتقع في (177 ورقة) ، وفي كل صفحة (29 سطرًا) ، وكان الفراغ من نسخها في الشهر المحرم (سنة 1143 هـ) .

ورمزت لها بالحرف (م) .

النسخة الرابعة: في مكتبة"لالَهْ لي"بإستانبول- تركيا، رقم حفظها (67) ، وهي من أحسن النُسَخ خطًا، لكنها أكثرها تصحيفا وتقع في (261 ورقة) ، وفي كل صفحة (25 سطرًا) ، وكان الفراغ منها (سنة 1114 هـ) .

ورمزت لها بالحرف (ل) .

النسخة الخامسة: في مكتبة الآصفية بحيدر آباد- الهند، رقم حفظها (302/ 41) ، وتقع في (149 ورقة) ، وفي كل صفحة (31 سطرًا) ، وخطها جيد، وبها آثار رطوبة أثّرت في أولها، وهي ناقصة الآخر، وتنتهي عند آخر سورة البينة من فرش الحروف.