{ليغفر لَّك} [2] . {تقدم مِّن} [2] . {المومنات جَّنات} [5] . {سيقول لَّك} [11] . {يغفر لِّمن يشاء ويعذب مَّن يشاء} [14] . {فعلم [1] مَّا في} [18] . {فعجل لَّكم} [20] . {أرسل رَّسوله} [28] . {على الكفار رُّحماء} [29] . {من أثر السجود ذَّلك} [29] .

فذلك أحد عشر حرفًا [2] . [3]

5380 - ... ذكر إمالات قتيبة في هذه السورة

{مع إيمانهم} [4] ممال. {والمؤمنات} [5] < 353/أ > مُلَطَّف.

{جنات} [5] ممال. {سيئاتهم} [5] مُلَطَّف. {المنافقين والمنافقات} [6] {والمشركات} [6] مُلَطَّف فيهن. {شاهدا} [8] ممال. {من الأعراب} [11 - 16] ممال. {مغانم} [19، 20] مُلَطَّف. {جنات} [17] . {الحرام} [27] ممال [4] . {مؤمنات} [25] مُلَطَّف. {الجاهلية} [26] ممال. {آمنين} [27] ممال.

5381 - ... ذكر ضم الميمات لنصير في هذه السورة

( {لكمُ من الله} ) [5] [11] . {ظننتمُ أن لن} [12] . {منهمُ معرة} [25] . {منهمُ مغفرة} [29] .

فذلك أربع ميمات. [وبالله التوفيق] [6] .

(1) في (ب) و (ع) و (هـ) :"يعلم"وهو خطأ.

(2) في (ع) و (هـ) : موضعًا.

(3) في الإدغام الكبير للداني ص 239 و التلخيص لأبي معشر ص 414 والاختيار لسبط الخياط 2/ 717: ثلاثة عشر حرفًا، وزادوا على المصنف حرفين: {فعلم ما لم} [27] و {أخرج شطه} [29] . وذلك هو الصواب.

(4) " {الحرام} ممال": ساقط من (ع) فقط.

(5) ما بين الهلالين تأخر في (ب) و (ع) و (هـ) إلى ما بعد موضع {منهم معرة} .

(6) ليس في (ب) و (ر) و (م) .