وشيبة ابن نِصاح بن سَرْجِس [1] ، وعبدالرحمن بن هرمز الأعرج [2] ، ويزيد بن

رُومان [3] ، وغيرهم من السبعين [4] ، وقرأ [5] هؤلاء على عبدالله بن عباس [6]

(1) هو مقرئ المدينة وقاضيها، مولى أم سلمة رضي الله عنها، مسَحت على رأسه ودعت له بالخير، وهو إمام ثقة، قرأ القرآن على عبدالله بن عَيَّاش، وقرأ عليه نافع، وزوجتُه ميمونة بنت أبي جعفر القارئ، وآخرون، وهو أوَل من ألف في الوقوف، توفي (سنة 130 وقيل 138) . (معرفة القراء 1/ 79 - 80، الغاية 1/ 329 - 330) .

(2) هو الإمام الحافظ الحجة المقرئ أبو داود المدني، مولى محمد بن ربيعة الهاشمي، قرأ القرآن على أبي هريرة وابن عباس -رضي الله عنهم-وعبدالله بن عيّاش، وقرأ عليه نافع وغيره، كان عالمًا بالعربية، خبيرًا بأنساب قريش، توفي بالإسكندرية (سنة 117 وقيل 119) .

(معرفة القراء 1/ 77 - 78، الغاية 1/ 381، سير أعلام النبلاء 5/ 69) .

(3) هو أبو رَوح القارئ المدني، مولى الزبير، ثقة ثبت، حديثه في الكتب الستة، فقيه قارئ محدث، قرأ على عبدالله بن عياش، وقرأ عليه نافع وأبو عمرو، مات (سنة 120، وقيل 129، وقيل 130) .

(معرفة القراء 1/ 76 - 77، الغاية 2/ 381) .

(4) "وغيرهم من السبعين": بياض في (ع) .

وقد تواتر عند العلماء أن نافعًا قرأ على الأربعة المذكورين ومسلم بن جُندب. انظر الغاية 2/ 330.

(5) في (ر) و (م) :"وقرؤوا"، وهو جائز على لغة بعض العرب. انظر شرح قطر الندى ص 182 وأوضح المسالك 2/ 98.

(6) وقال بعضهم: إن ابن نِصاح وابن رُومان لم يقرآ على ابن عباس رضي الله عنهما. انظر معرفة القراء 1/ 76، 79 والغاية 1/ 330، 2/ 381، وليس لهم مُستند في ذلك، لذلك ذكر الذهبي في سير أعلام النبلاء 7/ 336 أنه يُحتمل أنهما قرآ على ابن عباس، ويقوي هذا الاحتمال أن وفيات شيوخ نافع الذين ذكرهم المؤلف متقاربة، فقد توفي أبو جعفر (سنة 130 على الأصح) كما في النشر 1/ 178، وأما وفيات الباقين فقد تقدمت عند التعريف بهم، ولم أعثر على تاريخ ولادتهم.

هذا، ويحتمل أن اسم"عيّاش"تصحف إلى"عباس"، إذا صح أن أبا جعفر وشيبة وابن هرمز وابن الرومان كلهم قرؤوا على ابن عياش بن أبي ربيعة. انظر سير أعلام النبلاء 7/ 336، النشر 1/ 112.