عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : إِنَّمَا كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً ، غَيْرُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، فَإِذَا سَمِعْنَا ذَلِكَ تَوَضَّأْنَا ثُمَّ خَرَجْنَا "
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : إِنَّمَا كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً ، غَيْرُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، فَإِذَا سَمِعْنَا ذَلِكَ تَوَضَّأْنَا ثُمَّ خَرَجْنَا قَالَ مُحَمَّدٌ : قَالَ شُعْبَةُ : لَمْ أَسْمَعْ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ نا بُنْدَارٌ ، نا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
شُعْبَةُ
أَبَا جَعْفَرٍ
مُسْلِمِ بْنِ الْمُثَنَّى
ابْنِ عُمَرَ
بُنْدَارٌ
يَحْيَى
شُعْبَةَ
أَبِي جَعْفَرٍ
مُسْلِمِ بْنِ الْمُثَنَّى
ابْنِ عُمَرَ
حديث رقم: 628 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الأذان تثنية الأذان
حديث رقم: 666 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الأذان كيف الإقامة
حديث رقم: 5415 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 5447 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 1703 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْأَذَانِ
حديث رقم: 1706 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْأَذَانِ
حديث رقم: 1576 في السنن الكبرى للنسائي مَوَاقِيتِ الصَّلَوَاتِ تَثْنِيَةُ الْأَذَانِ
حديث رقم: 1613 في السنن الكبرى للنسائي مَوَاقِيتِ الصَّلَوَاتِ كَيْفَ الْإِقَامَةُ
حديث رقم: 667 في المستدرك على الصحيحين كِتَابِ الصَّلَاةِ وَمِنْ أَبْوَابِ الْأَذَانِ ، وَالْإِقَامَةِ
حديث رقم: 2109 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مَنْ كَانَ يَقُولُ الْأَذَانُ مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً
حديث رقم: 2118 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مَنْ كَانَ يَقُولُ الْأَذَانُ مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً
حديث رقم: 2217 في سنن الدارمي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1814 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1815 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 157 في المنتقى لابن جارود كِتَابُ الصَّلَاةِ مَا جَاءَ فِي الْأَذَانِ
حديث رقم: 786 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 787 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 210 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ السُّنَّةِ فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لِلصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ
حديث رقم: 2023 في مسند الطيالسي وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو الْمُثَنَّى مُسْلِمُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنِ ابْنِ عُمَرَ
حديث رقم: 480 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 840 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْمُثَنَّى أَبُو الْمُثَنَّى مُسْلِمٌ ، عَنِ : ابْنِ عُمَرَ . وَأَبُو الْمُثَنَّى ضَمْضَمٌ الْأَمْلُوكِيُّ ، يَرْوِي عَنْهُ : صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو . أَبُو الْمُثَنَّى ، رَوَى عَنْهُ : سَفْيَانُ الثَّوْرِيُّ . وَأَبُو الْمُثَنَّى مُصْعَبُ بْنُ الْمُثَنَّى ، رَوَى عَنْهُ : سَفْيَانُ الثَّوْرِيُّ . وَأَبُو الْمُثَنَّى مِهْرَانُ . وَأَبُو الْمُثَنَّى مُعَاذُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ نَصْرِ بْنِ حَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ . وَأَبُو الْمُثَنَّى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى الْأَنْصَارِيُّ . وَأَبُو الْمُثَنَّى غِيَاثُ بْنُ الْمُثَنَّى الْقُشَيْرِيُّ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ . وَأَبُو الْمُثَنَّى سُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ ، يَرْوِي عَنْهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ . وَأَبُو الْمُثَنَّى الْهَيْثَمُ بْنُ الرَّبِيعِ ، يَرْوِي عَنْهُ : أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى . وَأَبُو الْمُثَنَّى دُرَيْجٌ ، حَدَّثَ عَنْهُ : الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ . وَأَبُو الْمُثَنَّى مُوثِرُ بْنُ عَفَازَةَ
حديث رقم: 738 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَيَانُ أَذَانِ بِلَالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ شَفْعٌ لَا وِتْرَ
حديث رقم: 25 في شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم شعار أصحاب الحديث لأبي أحمد الحاكم بَابُ ذِكْرِ الْأَذَانِ مَثْنَى وَالْإِقَامَةِ فُرَادَى
حديث رقم: 10216 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ
حديث رقم: 10217 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ
حديث رقم: 1123 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَثْنِيَةِ الْإِقَامَةِ وَإِفْرَادِهَا
حديث رقم: 1125 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَثْنِيَةِ الْإِقَامَةِ وَإِفْرَادِهَا
أحاديث أخرى متعلقة
