الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الذي ورد في الحديث الصحيح هو مضاعفة أجر الصلاة في المسجد الحرام أو الحرم كله، بحيث يكون أجر الصلاة الواحدة في هذا المكان مثل أجر مائة ألف صلاة فيما سواه كما أوضحنا في الفتوى رقم: 25240 

ورواية الصحيحين وأصحاب السنن: صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، ورواية الإمام أحمد توافق هذا اللفظ بزيادة: وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة. صححه شعيب الأرناؤوط.

أما مضاعفة أجر السورة من القرآن بهذا العدد فلم نطلع على ما يدل عليها، مع أن الأماكن الفاضلة يضاعف فيها أجر الأعمال الصالحة، ومن ذلك مضاعفة أجر قراءة القرآن، لكن المضاعفة المذكورة في الصلاة المنصوص على العدد فيها إنما هي في الأجر لا في الإجزاء، فمن كان عليه صلوات فوائت فصلى في المسجد الحرام صلاة قضاء لم تجزئ صلاته هذه إلا عن صلاة واحدة، مع أن الأجر أجر مائة ألف صلاة كما أوضحنا في الفتوى المشار إليها أعلاه، فالحاصل أن نذر قراءة السورة المذكورة بالعدد المذكور للوفاء به لا بد لك من قراءتها حسب ما جاء في النذر، ولا يكفي من ذلك قراءتها في الحرم المكي ولا غيره.

وللفائدة يرجى الاطلاع على الفتوى 37347 ، والفتوى رقم 47377 .

والله أعلم.