الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فبعد أن تقوم بالاستنجاء على الوجه الصحيح لا تطالب بالبحث والتفتيش عن أثر النجاسة، بل إن ذلك يؤدي للوسوسة والحرج والمشقة، وقد ذكر بعض أهل العلم أن التعمق في البحث عن أمر الطهارة من البدع، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 130274.

ثم إذا تحققت من وجود أثر الغائط في ملابسك الداخلية ـ ولم يكن مجرد شك ـ وجب عليك غسل موضعه من البدن والثوب الذي تصلي به إذا لم تبدله، كما أن خروجه ناقض للوضوء، ولو كنت تلاحظه في اليوم أكثر من مرة، لأن طهارة الحدث والخبث شرط من شروط صحة الصلاة، فإذا رأيته وأردت الصلاة، فإما أن تغسل الموضع المصاب به من الثوب، وإما أن تبدل الثوب، وهذا أمر ليست فيه مشقة كبيرة ما دام الأمر غير ملازم كل الوقت أو جله، وإذا كثر هذا الأمر بحيث لم تجد في أثناء وقت الصلاة زمنا يتسع لفعلها بطهارة صحيحة فحكمك حكم صاحب السلس، فتتحفظ بشد خرقة أو نحوها وتتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها، وتصلي بهذا الوضوء الفرض وما شئت من النوافل، ولبيان ضابط الإصابة بالسلس انظر الفتوى رقم: 119395.

وانظر الفتوى رقم: 32236، عن حكم من يخرج من دبره سائل بشكل مستمر.

والله أعلم.